Thursday, December 2, 2010

အေမစု၏ စကားမိန္႔ခြန္း အႏွစ္သာရမ်ား (၂၀၁၀)



ကၽြန္ေတာ္အေမအရင္းလို ေလးစားခ်စ္ခင္ရေသာ လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဟာ ၁၃.ႏိုဝင္ဘာလ.၂၀၁၀ မွာျပန္လည္ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္မွ လြတ္ေျမာက္လာခဲ့ပါျပီ။ လူထုေခါင္းေဆာင္၊ ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေခါင္းေဆာင္ေကာင္း တဦးပီပီ အေမစုဟာ ျမန္မာျပည္ၾကီးအတြက္၊ ျပည္သူေတြအတြက္ အားသစ္၊ ခြန္အားသစ္၊ လမ္းစဥ္သစ္၊ အေတြးအေခၚသစ္၊ ခ်ဥ္းကပ္မႈအသစ္ေတြ ကိုျဖစ္ေစေသာ စကားမ်ား မိန္႔ခြန္းမ်ားကို ေျပာဆိုေနပါတယ္။ အေမကိုယ္တိုင္လည္း ျပည္သူေတြအတြက္ မေနမနား လႈပ္ရွားေနပါတယ္။ ျပည္သူ မ်က္ရည္၊ ျပည္သူ႔အသံ၊ ျပည္သူေတြရဲ႕ သက္ျပင္းခ်သံ၊ ျပည္သူေတြရဲ႕ ေခၽြးေတြ ေသြးေတြ ကိုနားလည္ခံစားႏိုင္သူပီပီ ျပည္သူ႔ကိုယ္စား တင္ျပႏိုင္သူျဖစ္ေၾကာင္း အေမစုရဲ႕ ရဲရဲေတာက္ မိန္႔ခြန္းမ်ားမွာေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။ ယခု ကၽြန္ေတာ္ၾကိဳးစား ရွာေဖြတင္ျပလိုက္ေသာ စာကိုး (quotes) ေလးမ်ားဟာ အေမစု လြတ္ေျမာက္ျပီး ၂ ပတ္အတြင္း ျပည္သူေတြ၊ သတင္းမီဒီယာေတြ ကိုေျပာၾကားခဲ့ေသာ မိန္႔ခြန္းနဲ႔ ုအင္တာဗ်ဳးေတြကေန ေကာက္ႏုတ္ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အေမစုရဲ႕ အေတြးအေခၚမ်ား ကိုေလ့လာသိရွိျပီး ႏိုင္ငံအက်ိဳး လူမ်ိဳးအက်ိဳး ကို အေမစုႏွင့္ အတူလက္တြဲျပီး ရဲရဲဝ့ံဝံ့ ျပတ္ျပတ္သားသား ေဖာ္ထုတ္လုပ္ကိုင္ႏိုင္ၾကပါေစလို႔ ဆႏၵျပဳရင္း.....။
ဘေလာ့ခ္ဂါ အလင္းဆက္
၂. ဒီဇင္ဘာလ. ၂၀၁၀



ဂ်ပန္ေရာက္ေနတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဒုကၡသည္ေတြကို ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ဘာျဖစ္လို႔ ကိုယ့္တိုင္ျပည္ကို စြန္႔ခြါျပီးလာခဲ့ရတာလဲဆိုတာကို မေမ့ၾကပါနဲ႔။ ကိုယ္ရဲ႕တိုင္းျပည္ကိုလည္း မေမ့ပါနဲ႔။ အဲဒါကလည္း ကၽြန္မတို႔ တိုင္းျပည္ရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကို တနည္းတဖံုအားျဖင့္ ထိန္းသိမ္းျခင္းျဖစ္တယ္ဆိုတာကိုလည္း ကၽြန္မေျပာခ်င္ပါတယ္။

(ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ ANN သတင္း႒ာန အင္တာဗ်ဳးမွ (၁၈. ႏိုဝင္ဘာလ. ၂၀၁၀)

တဘက္က ႐ႈံးေစ၊ တဘက္က ႏုိင္ေစ ေျပာတာ မဟုတ္ဘူး။ တဘက္ကလည္း ကိုယ့္ အျမင္ကုိေျပာရမယ္၊ ေနာက္တဘက္ကလည္း ကိုယ့္အျမင္ကို ေျပာမယ္၊ သေဘာမတူတာေတြ ႐ွိရင္လည္း ညႇိယူမယ္ေပါ့ေနာ္။ ၂ ဘက္ စလုံးအတြက္ ေအာင္ႏုိင္မႈ ျဖစ္ရမယ္။ အဲဒါမ်ဳိး ကိုေျပာေပမယ့္လည္းပဲ နည္းနည္းမွ သေဘာမေပါက္ဘူး။ မယုံတာလား၊ သေဘာမေပါက္တာလား။ ဒါမွမဟုတ္ တပ္မေတာ္ အသုိင္းအဝန္းမွာ ဒီလုိေပါ့ေနာ္ … အေျခအတင္ စကားေျပာၿပီးေတာ့ ညႇိႏႈိင္းယူတဲ့ အေလ့ အထ မ႐ွိလုိ႔လား၊ အဲဒါေတြက အမ်ားႀကီးကို စဥ္းစားစရာ ျဖစ္တယ္။


ဂႏၶီႀကီးက ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ ဆုိေပမယ့္ ခရစ္ယာန္ ဓမၼသီခ်င္းတပုဒ္ကို သိပ္ၿပီးေတာ့ သေဘာက်တယ္ ဆုိတာေလ။ အဲဒီ သီခ်င္းဟာ Lead Kindly Light ဆိုတာ သူေျပာထားတာေတာ့ အရွည္ အေဝးႀကီး မဟုတ္ဘူးေပါ့ေနာ္။ တလွမ္းခ်င္း တလွမ္းခ်င္းသာ ျမင္ခြင့္ေပးပါဆုိတာ၊ အဲဒါကို ဂႏၶီႀကီးက ယုံသလုိ အဲဒီဟာကို အန္တီလည္းယုံတယ္။ တလွမ္းခ်င္း တလွမ္းခ်င္းသာ မွန္ေအာင္ လွမ္းႏိုင္ေအာင္လုိ႔ ကိုယ့္ကိုကုိယ္ ႀကိဳးစားၿပီးသြားမယ္၊ တလွမ္းခ်င္း တလွမ္းခ်င္းသာမွန္လို႔႐ွိရင္ေတာ့ လမ္းမွန္ေပၚကေန ေနရာမွန္ကို ေရာက္မွာ ေပါ့ေလ။ အေဝးႀကီး စိတ္ကူးမယဥ္ေစခ်င္ဘူး။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ အန္တီက စိိတ္ကူးယဥ္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကို သိပ္ အယုံအၾကည္မ႐ွိဘူး။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ဆုိတာ ႀကိဳးစားခ်င္မႈ။ ကိုယ္ႀကိဳးစား သေလာက္ပဲ ေမွ်ာ္လင့္ပုိင္ခြင့္ ႐ွိတယ္လို႔ အဲဒီလုိပဲ အယုံအၾကည္ ႐ွိ႐ွိနဲ႔ ႀကိဳးစားသြားမွာပဲ။

ျပည္တြင္းက လူငယ္ေတြနဲ႔ ျပည္ပက လူငယ္ေတြကို ဆက္စပ္မႈ ႐ွိေစခ်င္တယ္။ ျပည္ပ ေရာက္သြားတဲ့ လူငယ္ေတြက ျပည္တြင္းမွာ က်န္ခဲ့တဲ့ ကိုယ့္ရဲ႕ လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္ေတြ၊ ကိုယ့္ရဲ႕သက္တူ ႐ြယ္တူေတြကုိ မေမ့ေစခ်င္ဘူး။ ေမ့လည္းမေမ့ဘူးလို႔ အန္တီထင္တယ္။ အခု ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ဘေလာဂ့္ဆုိက္ေတြ လုပ္တာတုိ႔၊ အင္တာနက္မွာ ဆက္ႏႊယ္တာတို႔ ဘာတုိ႔ လုပ္ေနတယ္ ဆုိေတာ့ ျပည္တြင္းကုိ မေမ့ဘူးလုိ႔ ထင္တယ္။ အဲဒါကို အင္အား တခုအေနနဲ႔ ယုံယုံၾကည္ၾကည္နဲ႔ ဆက္ၿပီးေတာ့ ရပ္တည္ေပးမယ္လို႔ ထင္တယ္။
7:18 PM ႏုိင္ငံေရးဆိုတာ ဘယ္သူ႔ဆီက ဘယ္အသုိင္းအဝန္းကမွ ဖယ္ထုတ္လုိ႔မရဘူး။ ႏုိင္ငံေရးကို ဖယ္ထုတ္လို႔ မရဘူး။ အားလုံးက ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ပဲ ဆက္စပ္ ေနတာပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒီ ဆက္စပ္မႈဟာ မွန္ကန္တဲ့ ဆက္စပ္မႈေတာ့ ျဖစ္ဖုိ႔ အေရးႀကီးတာေပါ့။
ႈIrrawaddy အင္တာဗ်ဳးမွ ( 18.November. 2010)

ႏုိင္ငံေရးဆုိတာ ပါလီမန္ အတြင္း ႏုိင္ငံေရး၊ ပါလီမန္အျပင္ ႏုိင္ငံေရး ဆုိတာ အၿမဲ႐ွိတာခ်ည္းပဲ။ အဲဒီေတာ့ အန္တီတုိ႔က ပါလီမန္အျပင္ ႏုိင္ငံေရး လုပ္တဲ့လူေတြ ျဖစ္မွာေပါ့။ အဲဒီေတာ့ အန္တီတုိ႔ ပါလီမန္ ႏိုင္ငံေရး အျပင္ဘက္မွာ လုပ္တဲ့လူေတြ ဆုိတာလည္း အန္တီတုိ႔က သူတို႔ ႏုိင္ငံေရး လုပ္ပုံလုပ္နည္းေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ရင္ဆုိင္ခဲ့ရၿပီ ဆုိေတာ့ ပုံစံအမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ဆက္လုပ္သြားမွာပဲ။
အာဆီယံနဲ႔ တရုတ္တုိ႔ကို နီးနီးကပ္ကပ္ ဆက္ဆံေစခ်င္တယ္။ အန္တီတို႔နဲ႔ ဆက္ဆံေစခ်င္တယ္။ အန္တီတုိ႔က မဆက္ဆံသင့္တဲ့ လူမ်ဳိးမ်ားမဟုတ္ပါဘူးဆိုတာကို ေသေသခ်ာခ်ာ သိေစခ်င္တယ္။
အခု ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ဘေလာဂ့္ဆုိက္ေတြ လုပ္တာတုိ႔၊ အင္တာနက္မွာ ဆက္ႏႊယ္တာတို႔ ဘာတုိ႔ လုပ္ေနတယ္ ဆုိေတာ့ ျပည္တြင္းကုိ မေမ့ဘူးလုိ႔ ထင္တယ္။ အဲဒါကို အင္အား တခုအေနနဲ႔ ယုံယုံၾကည္ၾကည္နဲ႔ ဆက္ၿပီးေတာ့ ရပ္တည္ေပးမယ္လို႔ ထင္တယ္။
...
အမ်ဳိးသားေရးသည္ တဦးတေယာက္တည္း လုပ္ေဆာင္၍မရဘဲ တႏိုင္ငံလုံးရွိ ျပည္သူအားလုံးႏွင့္သက္ဆိုင္ေၾကာင္း၊ တမ်ဳိး သားလုံး လုံၿခဳံေရး၊ လြတ္လပ္ေရး၊ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမႈ ကင္းေ၀းစြာေနထိုင္ႏိုင္ေရး တို႔အတြက္ စည္းလုံးညီညြတ္မႈ အေရးႀကီး သည္။
(ႏွစ္ ၉၀ ျပည့္ အမ်ဳိးသားေန႔ အခမ္းအနားတြင္ ေျပာဆိုလိုက္သည္။ ၁.Dec)
...
အေျပာင္းအလဲလိုခ်င္ရင္ အေျပာင္းအလဲ ရေအာင္ၾကိဳးစားရမယ္။
...
“ၿပီးခဲ့တဲ့ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္အတြင္းမွာ က်မဘဝဟာ ကာလအပိုင္းအျခား ႏွစ္ခုအတြင္း က်င္လည္ေနခဲ့ပါတယ္။ ေတြးေတာၿပီး အျပန္ျပန္အလွန္လွန္ သံုးသပ္ျခင္း ဆိုတဲ့ ကာလအပိုင္းအျခားနဲ႔ လုပ္စရာေတြ မ်ားလြန္းလို႔ ေျပးလႊားေနတဲ့ အေတြးေတြကို ဆုပ္ကိုင္ဖို႔ အခ်ိန္မရႏိုင္တဲ့ ကာလအပိုင္းအျခားပါပဲ”

ဒီႏွစ္ေတြထဲမွာ အေတြးတခု ဝင္ေနတာက ဘယ္လို အေျခအေနမ်ိဳးမွာ ျဖစ္ျဖစ္ တိုးတက္မႈတခုရဖို႔ က်မတို႔အားလံုး အတူတူ လက္တြဲ လုပ္ေဆာင္ၾကရမယ္ ဆိုတာပါပဲ။ ဒါက လူသားျဖစ္တည္မႈနဲ႔အတူ ေမြးဖြားလာတဲ့ အေတြးအေခၚပါ။ အမ်ားနဲ႔ လုပ္တာ အက်ိဳးရွိပါတယ္။ တဦးကိုတဦး ကူညီ႐ိုင္းပင္းၾကဖို႔ ႀကိဳးစားၾကရပါမယ္။ ဒါဟာ ဘယ္ေတာ့မွ အိုမင္းေဟာင္းႏြမ္းသြားမယ့္ အေတြးအေခၚ မဟုတ္ပါဘူး”

“က်မကို လာေရာက္ အားေပးသူေတြ၊ ႏႈတ္ဆက္ဖို႔ လာတဲ့ သူေတြနဲ႔ က်မတို႔ လုပ္ေဆာင္ေနတာကို ဆက္လက္ယံုၾကည္ေၾကာင္း ျပသသူေတြဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္မ်ားစြာက က်မ အလုပ္ တြဲလုပ္ခဲ့ဖူးသူေတြထက္ ပိုၿပီး ငယ္ရြယ္ေနၾကပါတယ္။ တကယ့္ကို မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြပါ။ မ်ိဳးဆက္သစ္ေပါင္း မ်ားစြာလို႔ က်မေျပာပါရေစ။ က်မတို႔နဲ႔ ပူးေပါင္းလာတယ္။ တကယ့္ကို ႏုပ်ိဳေနတဲ့ ကမာၻသစ္ပါပဲ”
...
“ကမာၻကို ထိပ္တန္း အေတြးအေခၚသမားအျဖစ္ ဘာေတြ ေျပာေပးႏိုင္မယ္ဆိုတာ မသိပါဘူး။ ေျပာႏိုင္တာကေတာ့ က်မဟာ ျပန္လည္မွ်ေဝေပးဖို႔၊ အေတြးအေခၚသစ္ေတြ သင္ယူဖို႔၊ လူငယ္ေတြဆီက သင္ယူေလ့လာဖို႔၊ က်မ အက်ယ္ခ်ဳပ္က်ခံေနရတဲ့ ကာလအတြင္း ျဖတ္သန္းခဲ့သူေတြဆီကေန ဘာေတြ ျဖစ္ေပၚခဲ့တယ္ဆိုတာကို သင္ယူဖို႔၊ ထပ္ေဆာင္း ဆင္ျခင္မႈေတြကို သင္ယူဖို႔ အသင့္ပါပဲ”

ဆင္ျခင္ေတြးေခၚျခင္းသည္ ၿပီးဆံုးသည္၊ အဆံုးသတ္သြားသည္ဟူ၍ မရွိး၊ ဤသည္မွာပင္ စိတ္ဓာတ္ႏွင့္ ႏွလံုးသား၏ အဆံုးမရွိ ခရီးဆက္ေနေသာ လူ႔သဘာဝ၏ အလွတရားျဖစ္သည္။

Foreign Policy မဂၢဇင္းႀကီးသို႔ ဗီဒီယိုမွတဆင့္ ဂုဏ္ျပဳ အမွတ္တရ ေျပာၾကားရာ၌ (၃၀. November)
...

ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမား ရွားပါးေနတဲ့ ခုအခ်ိန္မွာ လူေတြက သူ႔ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း) အေပၚ ယံုၾကည္မႈရွိေနၾကတာက အဓိကပါ။ ဒါေၾကာင့္လူေတြက က်မအေဖကို သိပ္ခ်စ္ခင္ၾကတယ္။ သူသာ အသက္ရွင္ေနရင္ သူတို႔မွီခုိအားထားႏိုင္တဲ့ ေခါင္းေဆာင္လို႔ ထင္ၾကတယ္။


မဇၩိမသတင္းေထာက္ Thea Forbes က ႏုိဝင္ဘာ ၂၉ ၊ ၂ဝ၁ဝ ျပည့္ႏွစ္တြင္ လူခ်င္း ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းခန္းမွ။


ေမး - ရွင္နဲ႔ရွင္ရဲ့ပါတီက ဒုတိယ ပင္လံုညီလာခံေခၚဖို႔ ေျပာထားတယ္ေနာ္။

ေျဖ - မဟုတ္ပါဘူး၊ က်မတို႔က ဒါကိုလုပ္ဖို႔ တာဝန္ယူလိုက္တာပါ။ ဒါကိုစၿပီး ေဆာင္ရြက္တာ တိုင္းရင္းသား ပါတီေတြပါ။ အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ့ ေျခလွမ္းမဟုတ္ပါဘူး။ က်မတို႔ပါတီက ဒါကိုေထာက္ခံခဲ့တာသာ ျဖစ္ပါတယ္။
.....
ဒုတိယ ပင္လံုညီလာခံ က်င္းပရတဲ့ အေၾကာင္းက စစ္မွန္တဲ့ ျပည္ေထာင္စု စိတ္ဓာတ္ကို ထူေထာင္ဖို႔ပါ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီလုပ္ငန္းစဥ္မွာ တတ္ႏိုင္သမွ် လူမ်ားမ်ားပါေရး ဆိုတာ က်မတို႔ ရည္မွန္းလုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ အခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။ အဓိက,က စစ္မွန္တဲ့ ျပည္ေထာင္စု စိတ္ဓာတ္ကို ထူေထာင္ဖို႔ပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းက မတူကြဲျပားတဲ့ တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစုေတြအၾကားမွာ ညီညြတ္ေရးရေအာင္ လုပ္ေဆာင္ဖို႔ပါ။
.....
ေမး - ဒီလိုဆို တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစုအားလံုး တန္းတူညီမွ်မႈရႏိုင္မယ့္ အနာဂတ္ ျမန္မာျပည္ ထူေထာင္ႏိုင္မယ့္ အခ်ိန္ကို ေမွ်ာ္မွန္းၾကည့္ႏိုင္ပါသလား။

ေျဖ - ေမွ်ာ္မွန္းႏိုင္တာေပါ့၊ ဒါက်မတို႔ သြားေနတဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ပဲ။
....
ညီၫြတ္ေရးအတြက္ပထမေျခလွမ္းက သူမ်ားေျပာတာ နားေထာင္ဖို႔ပါ။
.....
ျမန္မာျပည္လို တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးေပါင္းစံု စုစည္းေနထိုင္တဲ့ ႏိုင္ငံမ်ဳိးမွာ အထူးသျဖင့္ အာဏာရွိေနတဲ့သူေတြ အေနနဲ႔ သူတို႔အသံေတြကို နားေထာင္ဖို႔လိုတယ္။
.....
ညီၫြတ္ေရးအတြက္ပထမေျခလွမ္းက သူမ်ားေျပာတာ နားေထာင္ဖို႔ပါ။ ျမန္မာျပည္လို တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးေပါင္းစံု စုစည္းေနထိုင္တဲ့ ႏိုင္ငံမ်ဳိးမွာ အထူးသျဖင့္ အာဏာရွိေနတဲ့သူေတြ အေနနဲ႔ သူတို႔အသံေတြကို နားေထာင္ဖို႔လိုတယ္။ ဒီလိုနားေထာင္မွ သူတို႔ဘာလိုခ်င္တယ္၊ သူတို႔ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ေတြကဘာ၊ သူတို႔ေမွ်ာ္လင့္ ခ်က္ေတြကဘာ၊ သူတို႔ဘာကို စိုးရိမ္ၾကတယ္ ဆိုတာေတြ သိလာမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုနားလည္လာမွ မတူကြဲျပားျခင္းေတြရဲ႕ ညီၫြတ္ေရး ဆိုတာအတြက္ အေျခခံ အုတ္ျမစ္ကိုခ်ႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။
......
က်မတို႔ ေရြးေကာက္ပြဲကို သပိတ္ေမွာက္ခဲ့တာက ၂ဝဝ၈ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒကို အယံုအၾကည္ မရွိလို႔ပါ။ ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒေတြဟာ လြတ္လပ္မွ်တတယ္လို႔ က်မတို႔မထင္လို႔ပါ။ ေထာင္ထဲမွာရွိေနတဲ့ က်မတို႔ရဲ႕ ရဲေဘာ္ေတြကို မ်က္ကြယ္ျပဳၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္ရတယ္ ဆိုတာမ်ဳိး က်မတို႔ မလုပ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ဝင္မၿပိဳင္ဖို႔ က်မတို႔ ဆံုးျဖတ္ခဲ့တာပါ။
.....
ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ဝင္ၿပိဳင္ခဲ့တဲ့သူေတြ အတြက္ေတာ့ ဒီပြဲမွာ သူတို႔ေအာင္ျမင္တယ္ မေအာင္ျမင္ဘူးဆိုတာ သူတို႔ဖာသာပဲ ထုတ္ေဖာ္ေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
....
လူထုအတြက္ တကယ္ကိုအက်ဳိးရွိမယ့္ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး တျခားဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ က်မတို႔ ဘယ္သူမဆို လူတိုင္းနဲ႔ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္လိုပါတယ္။
.....
ျပည္သူလူထုကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ အင္အားစုေတြနဲ႔ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ဖို႔ စစ္အစိုးရ ဆံုးျဖတ္ရမယ့္အခ်ိန္ မုခ် ေရာက္လာလိမ့္မယ္လို႔ က်မထင္ပါတယ္။
....
အစိုးရ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္မွာ ပြင့္လင္းမႈရွိဖို႔နဲ႔ တာဝန္ခံမႈရွိဖို႔ကို က်မတို႔ အၿမဲတမ္းေျပာေန ေတာင္းဆိုေနခဲ့တာပါ။ အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္မႈ စနစ္ေကာင္းဆိုတာ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈရွိဖို႔နဲ႔ တာဝန္ခံမႈရွိဖို႔ လုိပါတယ္။
.......
ဒီမိုကေရစီ အစိုးရတရပ္ တက္လာရင္ သူတို႔ကို အေရးယူမွာလားလို႔ စစ္တပ္က စိုးရိမ္ေနတဲ့အေၾကာင္း လူေတြက ေျပာၾကပါတယ္။ သူတို႔ လုပ္ခဲ့တာေတြအတြက္ ေပးဆပ္ရမွာေပါ့ ဆိုတာမ်ဳိးေတြလဲ ေျပာၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒါေတြက ေရာ္ရမ္းမွန္းဆ ေျပာတာေတြပါ။
....
ဒီမိုကေရစီ အစိုးရတရပ္ တက္လာရင္ သူတို႔ကို အေရးယူမွာလားလို႔ စစ္တပ္က စိုးရိမ္ေနတဲ့အေၾကာင္း လူေတြက ေျပာၾကပါတယ္။ သူတို႔ လုပ္ခဲ့တာေတြအတြက္ ေပးဆပ္ရမွာေပါ့ ဆိုတာမ်ဳိးေတြလဲ ေျပာၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒါေတြက ေရာ္ရမ္းမွန္းဆ ေျပာတာေတြပါ။ ခုလိုစိုးရိမ္မႈေတြ ရွိေနတာေၾကာင့္ပဲ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ ေတြ႔ၿပီး စကားေျပာဖို႔ လိုတာေပါ့။ က်မတို႔တိုင္းျပည္အတြက္ တကယ္တမ္း ဘာေတြလုိခ်င္တယ္ ဆိုတာ ေတြ႔ဆံု ရွာေဖြဖို႔ လိုတာေပါ့။
..........
အတူတကြ လက္တြဲလုပ္ေဆာင္ခ်င္တဲ့ ဘက္ႏွစ္ဘက္အေနနဲ႔ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ တဖက္ဖက္ကစၿပီး စကားေျပာဖို႔ဟာ အေရးအၾကီးဆံုးကိစၥ မျဖစ္သင့္ဘူးလား။
......
ရွင္တို႔ဘက္က ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးေရး လုပ္ဖို႔ ေျပာလာတာၾကာၿပီ။ နအဖ ဘက္ကဘာမွ မတံု႔ျပန္ဘူး။ ဒါကို ခုအထိ ေျပာေနတုန္းပဲလားလို႔ ေျပာၾကတယ္။ လူသားမ်ဳိးႏြယ္ တရပ္အေနနဲ႔ ဘာမွတိုးတက္မႈမရွိဘူးလို႔ လူေတြစိတ္ထဲ ခံစားမိပါသလား။ ဒါဆို လူသားရဲ႕ အစကို က်မတို႔ ျပန္သြားၾကရလိမ့္မယ္။ ဒီတုန္းက လူဝံေတြက ေျပာမွာေပါ့။ မင္းတို႔က ဘာလို႔ ေျခႏွစ္ေခ်ာင္းေပၚ မတ္မတ္ရပ္ၿပီး လမ္းေလွ်ာက္ဖို႔ ၾကိဳးစားေနရတာလဲလို႔။ မင္းတို႔ဘယ္ေတာ့မွ ဒီလိုျဖစ္မွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ေျပာမွာေပါ့။ ခုၾကည့္ က်မတို႔လူသားေတြ မတ္မတ္ ရပ္ႏိုင္ေနၿပီေလ။
....
လြန္ခဲ့တဲ့ ၇ ႏွစ္ကထက္စာရင္ လူငယ္ေတြ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈေတြမွာ အင္တုိက္အားတိုက္ ပါဝင္လာတာကို က်မကိုယ္တိုင္ ေတြ႔ျမင္ရပါတယ္။
....
အေျပာင္းအလဲအတြက္ လုပ္ကိုင္တဲ့ေနရာမွာ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ ပါဝင္လုပ္ေဆာင္ဖို႔လိုတယ္ ဆိုတာ ဒီလူငယ္ေတြေကာင္းေကာင္း သေဘာေပါက္ေနတယ္လို႔ က်မေတာ့ ထင္ပါတယ္။
....
အေျပာင္းအလဲအတြက္ လုပ္ကိုင္တဲ့ေနရာမွာ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ ပါဝင္လုပ္ေဆာင္ဖို႔လိုတယ္ ဆိုတာ ဒီလူငယ္ေတြေကာင္းေကာင္း သေဘာေပါက္ေနတယ္လို႔ က်မေတာ့ ထင္ပါတယ္။ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ မပါဘဲ ေဘးကေန အသာထိုင္ေစာင့္ၾကည့္ေနၿပီး အေျပာင္းအလဲ တရပ္ ေပၚေပါက္လာလိမ့္မယ္လို႔ သူတို႔ မထင္ေတာ့ပါဘူး။ ဒါသိပ္ကို ေကာင္းတဲ့အခ်က္ပါ။ သိပ္ေကာင္းတဲ့ အေျပာင္းအလဲပါ။
......
စာခ်ဳပ္ေတြကို ရပ္ဆိုင္းထားဖို႔တို႔၊ ရပ္တန္႔ပစ္လိုက္ဖို႔တို႔ဆိုတာ က်မတို႔ တခါမွ မေျပာဖူးပါဘူး။ က်မတို႔အၿမဲေျပာခဲ့တာက ဘာစာခ်ဳပ္ေတြပဲခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ ျပည္သူလူထုအတြက္ အက်ဳိးေက်းဇူးရွိဖို႔၊ လုပ္ငန္းမွာ အက်ဳိးအျမတ္ရဖို႔၊ ၿပီးေတာ့ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈရွိဖို႔နဲ႔ တာဝန္ခံမႈရွိဖို႔ ကိုပါ။
.....
က်မက ထိေတြ႔ ဆက္ဆံမႈ မူဝါဒကို ယံုၾကည္တာကိုး။ လူတိုင္းနဲ႔ ထိေတြ႔ဆက္ဆံသင့္တယ္လို႔ က်မထင္ပါတယ္။ အိုဘားမားအစိုးရက စစ္အစိုးရနဲ႔ ဆက္ဆံတဲ့ေနရာမွာ ဒီလို ပိတ္ဆို႔ဒဏ္ခတ္မႈနဲ႔ ထိေတြ႔ဆက္ဆံမႈကို အတူတကြ က်င့္သံုးသြားမယ္လို႔ စေျပာကတည္းက က်မဒါကို လံုးလံုးသေဘာတူပါတယ္ ေျပာခဲ့တာဘဲ။
.....
ဒဏ္ခတ္ ပိတ္ဆို႔မႈေတြဟာ ျပည္သူလူထုကို တကယ္တမ္း ထိခိုက္မႈ ရွိ မရွိ၊ ဒဏ္ခတ္ ပိတ္ဆို႔မႈရဲ့ အက်ဳိးေတြက ဘာေတြလဲ၊ ဒဏ္ခတ္ပိတ္ဆို႔မႈေပၚ စီးပြားေရး အျမင္နဲ႔ ႏိုင္ငံေရးအျမင္ ဒါေတြရွိပါတယ္ ျပန္သံုးသပ္သြားမွာပါ။
....
ျပည္သူလူထုကို ထိခိုက္ေစတဲ့ ဒဏ္ခတ္ ပိတ္ဆို႔မႈေတြရွိရင္ ဒါေတြကိုဖယ္ရွားေရးအတြက္ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္လိုတယ္လို႔ နအဖကို က်မတို႔ လြန္ခဲ့တဲ့ တႏွစ္ေလာက္က ကမ္းလွမ္း ေျပာဆိုခဲ့ဖူးတာလဲ ရွင္သတိထားမိမွာပါ။ ဒီေတာ့ဒါဟာ မူဝါဒအသစ္ မဟုတ္ပါဘူး။
.........
မူဝါဒေတြ၊ ဒဏ္ခတ္ ပိတ္ဆို႔မႈေတြကို အခါအားေလ်ာ္စြာ ျပန္လည္ သံုးသပ္သင့္တယ္ဆိုတဲ့ ဟာက က်မတို႔ အၿမဲတမ္း ကိုင္စြဲထားတဲ့ မူဝါဒပါ။ ဒါကိုက်မတို႔လုပ္မွာပါ။
.....
အႏုျမဴအေျပာင္းအလဲလို ကိစၥမ်ဳိးေတြကို က်မတို႔စၿပီး မကိုင္တြယ္ခင္ အခုထက္ပိုၿပီး က်မတို႔မွာ စြမ္းေဆာင္ရည္ ျမင့္ျမင့္မားမား ရွိဘို႔လိုတယ္လို႔ က်မထင္ပါတယ္။ ဘာလို႔လဲဆို ဒီလိုကိစၥမ်ဳိးက လံုၿခံဳမႈရွိဖို႔တို႔၊ လံုၿခံဳေရးအရ ၾကိဳတင္သတိျပဳရမယ့္ အခ်က္တို႔၊ စြမ္းေဆာင္ရည္ ျမင့္မားဖို႔တို႔ အမ်ားၾကီးလိုတာကိုး။
.....
အႏုျမဴအေျပာင္းအလဲလို ကိစၥမ်ဳိးေတြကို က်မတို႔စၿပီး မကိုင္တြယ္ခင္ အခုထက္ပိုၿပီး က်မတို႔မွာ စြမ္းေဆာင္ရည္ ျမင့္ျမင့္မားမား ရွိဘို႔လိုတယ္လို႔ က်မထင္ပါတယ္။ ဘာလို႔လဲဆို ဒီလိုကိစၥမ်ဳိးက လံုၿခံဳမႈရွိဖို႔တို႔၊ လံုၿခံဳေရးအရ ၾကိဳတင္သတိျပဳရမယ့္ အခ်က္တို႔၊ စြမ္းေဆာင္ရည္ ျမင့္မားဖို႔တို႔ အမ်ားၾကီးလိုတာကိုး။ ဒါေၾကာင့္ ပြင့္လင္းမႈရွိဖို႔နဲ႔ တာဝန္ခံမႈရွိဖို႔ဆိုတဲ့ ဘူတာပဲ ျပန္ဆိုက္တာဘဲ။ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈသာ မရွိရင္ ဘာေတြ ျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာ က်မတို႔တကယ္ပဲ သိမွာမဟုတ္ဘူး။
.....
ေရြးေကာက္ပြဲအသစ္ ျပန္လည္ က်င္းပ ေပးဖို႔အတြက္ ေတာင္းဆိုဖို႔ စိတ္ဝင္စား တယ္ ဆိုတာလဲ က်မတို႔ဘယ္တံုးကမွ မေျပာခဲ့ပါဘူး။
....
စစ္အစိုးရဘက္က အထူးသျဖင့္ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈနဲ႔ တာဝန္ခံမႈရွိဖို႔ကိစၥေတြမွာ အထူး လိုလိုလားလား ရွိေနတယ္လို႔ က်မ မထင္ပါဘူး။
....
စစ္အစိုးရဘက္က အထူးသျဖင့္ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈနဲ႔ တာဝန္ခံမႈရွိဖို႔ကိစၥေတြမွာ အထူး လိုလိုလားလား ရွိေနတယ္လို႔ က်မ မထင္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္မို႔ က်မတို႔က ဒါေတြကို ေတာင္းဆိုေနဖို႔ မသင့္ဘူးလို႔လဲ က်မ မထင္ပါဘူး။
.......

ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ က်မတို႔ဘက္က အၿမဲတမ္း ၾကိဳးစားေနခဲ့တာပဲ။ ဒါေပမဲ့ ဒီအက်ဥ္းသားေတြ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ဒီခ်ဳပ္ဘက္က ဘာေတြလုပ္ေနၿပီလဲ ေမးလာရင္ေတာ့ ဒီလူေတြကိုလႊတ္ဖို႔ မလႊတ္ဖို႔က က်မတို႔ဘက္က လုပ္ရမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ က်မတို႔ဘက္ကလုပ္ရမွာက ဒီလူေတြ အျမန္ဆံုး လြတ္ေျမာက္လာဖို႔ အာဏာပိုင္ေတြကို ေဖ်ာင္းဖ် သိမ္းသြင္းႏိုင္မယ့္ အေျခအေန တရပ္ကို ဖန္တီးေပးဖို႔ပါပဲ။
........



ႏုိဝင္ဘာလ ၁၇ ရက္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ မဇၩိမသတင္းဌာန စီမံခန္႔ခြဲမႈ အယ္ဒီတာ ကိုစိန္ဝင္းက တယ္လီဖုန္းျဖင့္ ေမးျမန္းထားခ်က္မွ...

ျဖည္းျဖည္းခ်င္းျဖစ္လာတဲ့ ဒီမိုကေရစီသာ ျမန္မာျပည္နဲ႔ ကိုက္ညီတယ္၊ မကိုက္ညီဘူးဆိုတာက အန္တီတုိ႔ ျမန္မာေတြ ဆံုးျဖတ္ရမယ့္ ကိစၥပါ။


အန္တီ့ရဲ႕ သားေတြက မေတာင့္မတ မေၾကာင့္မၾကနဲ႔ ေနႏိုင္တဲ့အေနအထားေပါ့ေနာ္၊ လူ႔အခြင့္အေရးအျပည့္အဝရတဲ့ ႏုိင္ငံေတြမွာ ေနရတယ္၊ စားေရး ေသာက္ေရး ေနေရးထိုင္ေရးအတြက္ ပူပင္စရာမလိုဘူး၊ တျခားကေလးေတြ အမ်ားၾကီးဟာ တေန႔နဲ႔တေန႔ ဘယ္လုိ စားရမယ္၊ ေသာက္ရမယ္၊ ေနရမယ္၊ ထိုင္ရမယ္ဆိုတာ မသိတဲ့အေျခအေနမွာ ရွိေနပါတယ္၊ သူ႔တို႔မိဘေတြကလဲ သူတို႔ကေလးေတြကို မကူႏိုင္တဲ့ အေနအထားမွာ ရွိတယ္၊ အဲဒီေတာ့ အန္တီ့အေနနဲ႔ ဆိုးတယ္ ေျပာရေအာင္ တျခား မိဘေတြကို ဘယ္လို မ်က္ႏွာနဲ႔ သြားၿပီးေတာ့ ၾကည့္မွာလဲ။
.....

ေမး.....အန္တီ့လံုၿခံဳေရးအတြက္ စိုးရိမ္ၾကတယ္လို႔ ေျပာၾကတယ္၊ အဲဒီအေပၚမွာ တေယာက္ေယာက္ အေႏွာက္ အယွက္ ေပးလိမ့္မယ္လို႔ အန္တီ ထင္လား။

ေျဖ.....ဒါကေတာ့ အရင္တုန္းက အေႏွာက္အယွက္ေပးခဲ့တာေတြ ရွိခဲ့ဖူးေတာ့ မလုပ္ဘူးလို႔လဲ ေျပာလို႔မရဘူးေပါ့၊ ဒါေပမဲ့ ဒါအေႏွာက္အယွက္ေပးမွာပဲလို႔ ဒါကိုပဲ ေရွ႕တန္းတင္ၿပီးေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕ လုပ္တာကိုင္တာေတြကို အဲဒီအေပၚမွာ အေျခခံၿပီးေတာ့ လုပ္လို႔လဲ မျဖစ္ဘူးေလ။
.....

အင္အားေတြကို အတၱဟိတ သေဘာနဲ႔ ကိုယ့္အတြက္ပဲ ကိုယ္သံုးမယ္ဆိုရင္၊ ေရရွည္မွာ ကိုယ္လဲ အက်ဳိးမေပးဘူး၊ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆိုေတာ့ ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္ကို ေကာင္းေအာင္မလုပ္ႏိုင္လို႔ရွိရင္ ကိုယ္တေယာက္ထဲ ေကာင္းႏိုင္ဖို႔ဆိုတာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး၊ ၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေရးလို႔ပဲ ေျပာေျပာ၊ လူမႈေရးလို႔ပဲ ေျပာေျပာ၊ အန္တီ့ရဲ႕ အယူအဆကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ လူမႈေရးဆိုတာခြဲျခားလို႔မရပါဘူး
......

အင္တာနက္ေတြဘာေတြ သံုးဖို႔ ေလွ်ာက္လႊာမွာ ႏိုင္ငံေရးကင္းရွင္းေၾကာင္း ေထာက္ခံစာပါရမယ္ဆိုေတာ့ ႏိုင္ငံေရး မကင္းရွင္းပါဘူးဆိုတာလဲ အမွန္အတိုင္းေတာ့ ေျပာရမွာပဲ၊ မွန္မွန္ကန္ကန္ပဲ ေျပာၿပီးေတာ့ ေလွ်ာက္မွာပဲ။
......

ႏိုင္ငံေရး ျပႆနာေတြကို ေဆြးေႏြးၿပီးေတာ့ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း အၾကမ္းမဖက္တဲ့နည္းေတြနဲ႔ ေျဖရွင္းတဲ့ ႏိုင္ငံေရး အစဥ္အလာေတြ အန္တီတို႔မွာမရွိေသးဘူး၊
......

ျပည္သူေတြက ျပည္သူ႔အတြက္ ဒီမိုကေရစီ ကြန္ယက္ၾကီးတခုေဆာက္ေစခ်င္တယ္၊ အဲဒီေတာ့ အဲဒီမွာဆိုရင္ မဟာမိတ္္ေတြ အမ်ားၾကီးရွိရမွာေပါ့၊
......
ျပည္သူေတြက ျပည္သူ႔အတြက္ ဒီမိုကေရစီ ကြန္ယက္ၾကီးတခုေဆာက္ေစခ်င္တယ္၊ အဲဒီေတာ့ အဲဒီမွာဆိုရင္ မဟာမိတ္္ေတြ အမ်ားၾကီးရွိရမွာေပါ့၊ လူတိုင္းနဲ႔ လက္တြဲႏိုင္တာ မဟုတ္ဘူးဆိုရင္ေတာင္ ကိုယ္နဲ႔ အဓိကက်တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္တူတဲ့လူေတြနဲ႔ တြဲၿပီးေတာ့ လုပ္ႏိုင္တဲ့ အေျခအေနျဖစ္ေအာင္လို႔ အန္တီလုပ္ခ်င္တယ္။
....

ေရြးေကာက္ပြဲကိုဝင္တဲ့ ၃၇ ပါတီထဲက ဘယ္ပါတီပဲျဖစ္ျဖစ္ တကယ္ပဲ အန္တီတို႔နဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္တူၿပီးေတာ့ ဒီမိုကေရစီအတြက္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ အန္တီတို႔ကလဲ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ဖို႔ အဆင္သင့္ပါပဲ။
......

“အဓိက စဥ္းစားရမွာက အခု အေျခအေန ေတြဟာ ျပည္သူလူထုကို ဘယ္ေလာက္အထိ အက်ဳိးေပးေနသလဲ၊ အက်ဳိးေပးေအာင္လို႔ ဘယ္လုိလုပ္ရင္ရမလဲ”
.....

“ေတာ္လွန္ေရးဆုိတာက အေျပာင္းအလဲႀကီးတခုပဲ။"


ရန္ကုန္တိုင္း မရမ္းကုန္းၿမိဳ႕နယ္ရွိ သခင္သိန္းေဖ၏ ေနအိမ္တြင္ ႏုိ၀င္ဘာလ ၂၀ ရက္ေန႔က အမ်ဳိးသားျပန္ လည္သင့္ျမတ္ေရးႏွင့္ ဒီမုိကေရစီ အင္အားစုမ်ားအဖြဲ႕က ဦးစီးက်င္းပေသာ ၀ါရင့္ႏုိင္ငံေရးသမားႀကီးမ်ား သက္ႀကီးပူေဇာ္ပြဲ တက္ေရာက္စဥ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ၏ ေျပာဆိုခ်က္မွ... (၂၂. ႏိုဝင္ဘာလ. ၂၀၁၀)


“ေတာ္လွန္ေရးဆုိတာက အေျပာင္းအလဲႀကီးတခုပဲ။ သိသာတဲ့ အေျပာင္းအလဲႀကီးတခုပဲ။ အဲဒီလို အေျပာင္းအလဲေတြက က်မတို႔ ကမၻာႀကီးတည္သေရြ႕ ရွိေနမွာပဲ။ က်မတို႔ အားလုံးမွာ ေတာ္လွန္ေရး စိတ္ဓာတ္ေမြးတယ္ဆုိတာက အဲဒါကုိ ေျပာတာပဲ။ ေခတ္နဲ႔ အညီ ကုိယ့္ရဲ႕တာ၀န္ကုိ ဆုံးခန္းတုိင္ေအာင္ ဆက္ၿပီး ထမ္းေဆာင္သြားခ်င္တဲ့စိတ္ပဲ”
......

“ ဒီႏိုင္ငံကို မွီတင္း ေနထိုင္သူ အားလံုး ဘာကိုလိုခ်င္လဲလို႔ ေမးလိုက္ရင္ မမွားယြင္းဘဲနဲ႔ ေျဖႏိုင္တဲ့ အခ်က္တခ်က္ ရွိပါတယ္၊ အားလံုးက ခ်မ္းခ်မ္းေျမ့ေျမ့နဲ႔ ေနခ်င္ၾကပါတယ္”

ႏွစ္ ၉ဝ ျပည့္ အမ်ဳိးသား ေအာင္ပြဲေန႔သို႔ ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္
(ဒီဇင္ဘာလ. ၁. ၂၀၁၀)

...


” ဒီလို ခ်မ္းခ်မ္းေျမ့ေျမ့နဲ႔ ေနႏိုင္ဖို႔ရာ ဘာေတြ လိုအပ္သလဲဆိုရင္ လံုၿခံဳဖို႔ လိုအပ္တယ္၊ လြတ္လပ္ဖို႔ လိုအပ္တယ္။ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမွဳနဲ႔ ခ်ိဳ႕တဲ့မႈတို႔က ကင္းေဝးဖို႔ လိုအပ္တယ္။ အဲဒါေတြအားလံုးအတြက္ ကၽြန္မတို႔ ၾကိဳးစားရမွာပါ။
.....

အမ်ိဳးသားေရးဆိုတာ အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုရဲ႕ အေရး မဟုတ္ဘူး။ အားလံုးရဲ့အေရး၊ ႏိုင္ငံ့ ဝန္ထမ္းေတြလဲ ပါတယ္။ ႏိုင္ငံ့ ဝန္ထမ္းဆိုတာမွာ တပ္မေတာ္သားေတြလဲ ပါတယ္။ ပါတီ အဖြဲ႔အစည္းေတြလဲ ပါတယ္၊ တဦးခ်င္း ပုဂိၢဳလ္ေတြ အားလံုး ပါဝင္တယ္”
.....

“တမ်ဳိးသားလံုး စည္းလံုးညီညြတ္စြာ ပါဝင္ႀကိဳးပမ္းရင္ ထူးျခားတဲ့ ေအာင္ပြဲ ျမန္မာႏုိင္ငံ သမုိင္းမွာ ရစၿမဲဘဲ ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း၊ အခု က်ေနာ္တုိ႔ တုိင္းျပည္မွာ ႏုိင္ငံေရးေျပလည္ဖုိ႔ လုိအပ္ဆံုးကေတာ့ အမ်ဳိးသား ျပန္လည္ သင့္ျမတ္ေရး ရဖုိ႔ဘဲ ျဖစ္တယ္ ”
.....

( VOA တနဂၤေႏြ, 21 ႏိုဝင္ဘာ 2010 )

ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓာတ္ အျပည့္အဝနဲ႔ ဒီႏုိင္ငံဟာ ငါတို႔ႏိုင္ငံေပါ့ေနာ္၊ ဒီေျမဟာ ငါတို႔အတြက္ သက္သာရာ၊ လံုၿခံဳရာ၊ ခ်မ္းသာရာေျမဆိုၿပီးေတာ့ ျပည္ေထာင္စု တုိင္းရင္းသားအားလံုးက အဲဒီလို စိတ္မ်ဳိး မရွိႏိုင္သေရြ႕အန္တီတို႔က မေအာင္ျမင္ႏိုင္ေသးဘူးလို႔ ေျပာရမွာပဲ...
.....

အခု နယ္စပ္မွာ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာေတြကို ႏိုင္ငံေရးနည္းနဲ႔ မေျဖရွင္းဘဲနဲ႔ စစ္နည္းနဲ႔ေျဖရွင္းမလိုလို ျဖစ္ ေနတာဟာ အန္တီတို႔ ႏိုင္ငံအတြက္ အင္မတန္မွ ဝမ္းနည္းစရာေကာင္းတယ္။ ဒါက မျဖစ္သင့္တဲ့ ကိစၥပါ။
.....

လမ္းျပေျမပံုဆိုတာကေတာ့ ေျမပံု အမ်ဳိးမ်ဳိး ရွိႏိုင္တာေပါ့။ အမ်ဳိးသား ရင္ၾကားေစ့ေရးဆိုေတာ့ မရွိမျဖစ္ တိုင္းျပည္ရဲ႕ ေကာင္းက်ဳိးအတြက္ လိုအပ္ တဲ့ကိစၥပဲ။
.....

က်မတို႔ရဲ႕ ညီအကိုေမာင္ႏွမ ေတြ၊ က်မတို႔ရဲ႕ သားသမီး ေတြျဖစ္တဲ့ အိပ္ခ်္အိုင္ဗီြ ေဝဒနာရွင္ေတြကို ကူညီဖို႔အတြက္ ဝိုင္းၿပီးေတာ့ လွဴၾကပါ။ ဝိုင္းၿပီးေတာ့ ပံ့ပိုးေပးၾကပါလို႔ ေမတၱာရပ္ခံခ်င္ပါတယ္။


“အမ်ဳိးသားေရးဆုိတာ ဘယ္ႏွစ္ခါပဲ ေအာင္ပြဲခံခံ ၿပီးသြားတယ္ရယ္လို႔ မရွိဘူး။ ေအာင္ပြဲဟာ တခုၿပီးတခု ဆက္ၿပီးေတာ့ ခံသြားရမွာပဲ။ ဒီႏုိင္ငံ တည္ရွိေနသ၍ အမ်ဳိးသားေရးဆုိတာ တည္ရွိေနမွာပဲ။ အမ်ဳိးသားေရး တည္ရွိေနသ၍ ဒီအမ်ဳိးသားေရးေတြကို ေအာင္ပြဲခံႏုိင္ဖို႔ က်မတုိ႔ အားလုံးမွာ တာ၀န္ရွိတယ္။

(ႏွစ္ ၉၀ ျပည့္ အမ်ဳိးသားေအာင္ပြဲေန႔ အခမ္းအနားမွာ ေျပာၾကားသြားတာ ျဖစ္ပါတယ္။)

....

သားတို႔အေနနဲ႔ ညီညီညြတ္ညြတ္ လုပ္ၾကရမယ္ေနာ္။ အျပင္က အဖြဲ႔ေတြက အကြဲကြဲအျပားျပားျဖစ္ေနတယ္လို႔ ခဏခဏ အေျပာခံရတာ မေကာင္းဘူးေနာ္။ တခါတေလမွာ ႏိုင္ငံေရးအရ နဲနဲ ကြဲျပားေနၾကတာေတြကို လူမႈေရးလုပ္ငန္းေတြ အတူတူလုပ္ရင္းနဲ႔ ရင္ၾကားေစ့ၾကလို႔ ရွိရင္ အေျခအေနေတြ ေကာင္းလာလိမ့္မယ္ လုိ႔ ထင္ပါတယ္။

(မိုးမခ အင္တာဗ်ဴးမွ... ႏို၀င္ဘာ ၂၆၊ ၂၀၁၀)


NLD အဖြဲ႔ခ်ဴပ္ကို မွတ္ပုံတင္ထားတာကို ဖ်က္မယ္ဆိုတာဟာ ဥပေဒနဲ႔ မညီဘူး။ က်မတို႔ ေရွ႔ေနေတြနဲ႔ ေသေသခ်ာခ်ာ တင္ထားတယ္။ ဥပေဒေၾကာင္းအရသာ ျဖစ္ရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အဖြဲ႔ခ်ဴပ္ကို မွတ္ပုံတင္ ရုပ္သိမ္းလို႔ မရဘူး။ အဲဒါကို ကမာၻတလႊားက ပညာရွင္ေတြကေနျပီးေတာ့ ဒီဟာကို ေထာက္ျပျပီးေတာ့ ဥပေဒအျမင္ကေနျပီးေတာ့ ေထာက္ခံေပးတာကိုလည္း လုပ္ေပးေစခ်င္တယ္။ သားတို႔လည္း လုပ္ေပးေစခ်င္တယ္။
...

ေဆာင္ရြက္ၾကရတဲ့ေနရာမွလည္းပဲ လူပုဂၢဳိလ္ေတြ၊ အဖြဲ႔အစည္းေတြေပၚမွာ မူတည္ပါတယ္။ ဒီကိိစၥေတြက ဘာနဲ႔ စရမွာလဲ ဆိုေတာ့ ႏွစ္ဦး ႏွစ္ဖက္ ေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြးတာနဲ႔ စရမယ္။ အခုသုံးေနၾကတဲ့ စကားကေတာ့ Exchange ေပါ့။ Engagement ေပါ့။ Exchange ရွိရမယ္။ Engagement ရွိရမယ္။ Exchange of Ideas ရွိရမယ္။ အျပန္အလွန္ေဆြးေႏြးၾကျပီးေတာ့မွ ကိုယ္ကေနျပီးေတာ့ ဘယ္လိုပုံစံနဲ႔ေျပာရင္ သူတို႔နားလည္သေဘာေပါက္မယ္ ဆိုတာ အဲလိုဆုံးျဖတ္ရမွာေပါ့။
...

ႏိုင္ငံတကာအဆင့္နဲ႔ကို Awareness ရွိလာေအာင္လို႔၊ ရွိေနေအာင္လို၊႔ အေျခအေနကို အမ်ားကေနျပီးေတာ့ ပိုျပီး သိလာေအာင္လို႔၊ ေထာက္ခံလာေအာင္လို႔ လုပ္ၾကတဲ့ေနရာမွာ အျပင္က လုပ္ေပးႏိုင္တာက အထဲမွာ အန္တီတို႔ မလုပ္ေပးႏိုင္တာ အမ်ားၾကီး ရွိတယ္။
...

Sanction ေတြေၾကာင့္မို႔လို ဒီမွာ စီးပြားေရးအေျခအေနေတြ မေကာင္းတာပါ လို႔ေျပာေနၾကတာကလဲ မဟုတ္ဘူး ဆိုတာကို ယုံတယ္။ ဒါကိုလည္း ထင္ထင္ရွားရွားေပၚလြင္ေအာင္လည္း အန္တီတို႔အေနနဲ႔က လုပ္မယ္။ လူထုကို ထိခိုက္ေနတာေတြ ရွိတယ္ ဆိုရင္လည္း ၾကည့္ျပီးေတာ့ ျပန္စဥ္းစားရမွာေပါ့။


လိုခ်င္တာေတာ့ သိၿပီ လိုခ်င္တဲ့ ဟာကို ရေအာင္ ဘယ္လို လုပ္မလဲ ဆိုတာ သိဖို႔ ပိုၿပီးေတာ့ အေရးႀကီးတယ္။

ေရႊဂုံတိုင္ မိန္႔ခြန္းမွ ေကာက္ႏုတ္ခ်က္မွ (ႏိုဝင္ဘာလ ၁၄ )

...
ကၽြန္မတို႔ လူငယ္ေတြနဲ႔ စကား ေျပာတဲ့အခါ က်ရင္ လူေကာင္းရယ္လို႔၊ လူဆိုးရယ္လို႔ အဲဒီလို မယုံဘူး၊ အယုံ အၾကည္ မရွိဘူး၊ လူေတာ္ ရယ္လို႔ လူညံ့ ရယ္လို႔ အယုံ အၾကည္ မရွိဘူး။ သင္လို႔ ရတဲ့သူနဲ႔ သင္လို႔ မရတဲ့သူလို႔ ကၽြန္မျမင္ပါတယ္ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူေတြ သင္လို႔ရတယ္လို႔ ကၽြန္မတို႔ ယုံၾကည္ပါတယ္။
...
လိုခ်င္႐ုံနဲ႔ မျဖစ္ေသးဘူး၊ ကိုယ္လိုခ်င္တာရေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲ။ လုပ္တဲ့အခါ မွန္ကန္တဲ့နည္းနဲ႔ လုပ္ေစလိုပါတယ္။
....
ကၽြန္မရဲ့အေတြ႕အၾကဳံအရ မွန္ကန္တဲ့ နည္းလမ္းနဲ႔ မလုပ္လို႔ရွိရင္ ကိုယ့္ပန္းတိုင္က ဘယ္ေလာက္ပဲ ေကာင္းပါေစ ပန္းတိုင္ပါ ေနာက္က်ေတာ့ ေကြ႕ေကာက္ၿပီးေတာ့ ပ်က္စီးသြားရတယ္။
..
အခု ျပည္သူေတြမွာ ျပည္သူေတြ မပါဘဲနဲ႔ ဘာကိစၥမွ မၿပီးေျမာက္နိုင္၊ မၿပီးျပတ္နိုင္ဘူး ဆိုတာ အခု နားလည္နိုင္ၿပီလို႔ ကၽြန္မ ထင္ပါတယ္။
...
ျပည္သူေတြ ကေနၿပီးေတာ့ ျပည္သူေတြအတြက္ ျပည္သူတို႔ရဲ့ ဒီမိုကေရစီ ဆိုတဲ့နည္းတစ္ခုကို ျမန္မာနိုင္ငံတင္မက တကမၻာလုံးမွာေတာင္ ထပ္ၿပီး ႀကိဳးစားၾကည့္မွာပါ။
...


" ကၽြန္မ အျမင္မွာေတာ့ နိုင္ငံေရး ဆိုတာ သင္ယူေရးပဲ သင္ယူရမယ္"


အလုပ္ေတြ အမ်ားႀကီး လုပ္ရမယ္။ အလုပ္မလုပ္ဘဲနဲ႔ ဘာမွမရဘူး။ ကၽြန္မတို႔ ဗမာေတြက ကံပဲ ကံပဲလို႔ ေျပာေလ့ရွိတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ပဲ ကၽြန္မတို႔ လူငယ္ေတြကို ထပ္တလဲလဲ ေျပာရတယ္။ ကံဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ကို သိရဲ့လား ကံဆိုတာ ျပဳလုပ္ျခင္းပဲ။ အဲေတာ့ ကံပဲ၊ ကံပဲဆိုတာ ခပ္တိုတို ေျပာရရင္ ကိုယ္လုပ္သလိုျဖစ္မွာပဲ အဲဒီေတာ့ ကိုယ္လုပ္တဲ့ အတိုင္းပဲ ျဖစ္မွာပဲ။ လိုခ်င္တာရွိရင္ လိုခ်င္တာကို ရေအာင္လို႔ လုပ္ယူရမယ္။
...

ကၽြန္မတို႔က မျဖစ္နိုင္တဲ့ ကိစၥေတြကို လုပ္ေပးပါ့မယ္လို႔ လြယ္လြယ္နဲ႔ေတာ့ အဲဒီလို လာဘ္ေပးၿပီးေတာ့ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူေတြကို မစည္း႐ုံးနိုင္ပါဘူး။ ကၽြန္မတို႔ ႀကိဳးစားမယ္။ ျပည္သူေတြ လိုခ်င္တဲ့ လမ္းကို အားလုံး အတူတူခင္းၿပီးေတာ့ အားလုံး အတူတူ ေလၽွာက္သြားနိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစားမယ္။
...

ဆက္သြယ္ေရး ဘက္မွာေတာ့ ကၽြန္မတို႔ အမ်ားႀကီး တိုးတက္လာပါတယ္။ ဒီတိုးတက္မွုကို အမ်ားေကာင္းက်ိဳး အတြက္ တတ္နိုင္တဲ့ နည္းနဲ႔ သုံးၾကပါ။ ဆက္သြယ္ေရးအားျဖင့္ ကၽြန္မတို႔ အခ်င္းခ်င္းမွာ နားလည္မွုရေအာင္ ကၽြန္မတို႔အခ်င္းခ်င္း ညီညြတ္မွု ရေအာင္ သုံးၾကပါလို႔ ေျပာခ်င္တယ္။
...

(ဆိုင္းဘုတ္တြင္ ေရးထားသည့္စာ - ကၽြန္မကလဲ ျပည္သူေတြခ်စ္ပါတယ္ အမွန္ျခစ္ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္)

ခ်စ္ေန႐ုံနဲ႔ မၿပီးေသးဘူး။ အလုပ္လုပ္ရမွာ။ ကၽြန္မစဥ္းစားတယ္။ ခ်စ္တယ္ဆိုတာ ဘာလဲ။ ခ်စ္တယ္ဆိုတာ တစ္ဦးေပၚ တစ္ဦး စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ လုပ္ေပးခ်င္တဲ့ ဆႏၵရွိၿပီး အဲဒီ ဆႏၵအရလုပ္မွ တကယ္ခ်စ္ရာေရာက္ ပါတယ္။ ပါးစပ္နဲ႔ ခ်စ္ပါတယ္၊ ခ်စ္ပါတယ္။ ခ်စ္ပါတယ္ ေျပာလို႔ကေတာ့ အေရခြံသာ ခ်စ္လိုက္တာမ်ိဳးကေတာ့ ကၽြန္မတို႔က ၾကက္ေျခခတ္ပဲ။
...

ကၽြန္မတို႔ေလ တစ္ေန႔က်ရင္ ျပည္သူ႔ဟစ္တိုင္ တစ္ခုလုပ္ရမယ္ အဲဒီေတာ့ အဲဒီမွာဆိုရင္ ျပည္သူေတြက ေျပာခ်င္တာ ေျပာလို႔ ရေအာင္။ ကၽြန္မတို႔ကလည္း ျပည္သူေတြရဲ့ အသံေတြကို ၾကားႏိုင္မယ္။
..

ေတာ္ေတာ္ ပင္ပန္းေနၾကၿပီေပါ့ ပင္ပန္းတယ္ ဆိုတာက ကိစၥမရွိပါဘူး။ ပင္ပန္းရက်ိဳးနပ္ဖို႔က အေရးႀကီးတာ။ ပင္ပန္းရက်ိဳးနပ္တယ္ ဆိုရင္ ဘယ္ေလာက္ ပင္ပန္းရ ပင္ပန္းရ ရတယ္ ခံနိုင္တယ္။ အဲေတာ့ ကၽြန္မတို႔ရဲ့ အားေတြကို ပင္ပန္းရက်ိဳး နပ္ေအာင္လို႔ အသုံးခ်ရမယ္။
...

ကၽြန္မအခု ေျပာခ်င္တာက စိတ္ဓာတ္မက်ပါနဲ႔။ ကၽြန္မတို႔ရဲ့ တိုင္းျပည္ကို ၾကည့္ၿပီး စိတ္ဓာတ္က်ခ်င္ ၾကတာ ျဖစ္မွာပဲ။ ရွိမွာပဲ။ အခုထက္ထိ ဘယ္မွ မေရာက္ေသး ပါလား။ အခုထက္ထိ ဘာမွလည္း တိုးတက္မွုမရွိပါလားဆိုတဲ့ စိတ္ေတြ ရွိနိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီလိုစိတ္ပ်က္စရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး။ ကၽြန္မတို႔ ႀကိဳးစားရမယ္။ ဝီရိယဆိုတာဟာ အင္မတန္မွ အေရးႀကီး ပါတယ္။ ခပ္ၾကမ္းၾကမ္းပဲ ဝီရိယထုတ္ရမယ္။
...

ဝီရိယဆိုတာဟာ အင္မတန္မွ အေရးႀကီး ပါတယ္။ ခပ္ၾကမ္းၾကမ္းပဲ ဝီရိယထုတ္ရမယ္။
....

အလုပ္စလုပ္တဲ့ အခါမွာ ဝီရိယ ထုတ္ရမယ္။ အလုပ္ အလယ္ပိုင္းေရာက္တဲ့ အခါမွာ ဝီရိယ ထုတ္ရမယ္။ အလုပ္ ေနာက္ဆုံးပိုင္း ေရာက္ခါနီးမွာ ဝီရိယ ထုတ္ရမယ္။
...

အလုပ္ဆိုတာ ၿပီးတယ္ရယ္လို႔ မရွိဘူး။ အလုပ္တစ္ခု ၿပီးရင္လည္း ေနာက္အလုပ္က ေပၚလာမွာပဲ။
..

ကၽြန္မအေနနဲ႔ေတာ့ ကၽြန္မကေတာ့ လုပ္ေပးမယ္လို႔ ကၽြန္မ မေျပာနိုင္ဘူး။ ျပည္သူရဲ့ ယုံၾကည္မွုရွိရင္၊ ျပည္သူရဲ့ အားကိုးမွုရွိရင္၊ ျပည္သူရဲ့ ေထာက္ခံမွုရွိလို႔ ရွိရင္ ကၽြန္မမွာ လုပ္အားေတြ အမ်ားႀကီးတက္လာမယ္။ အဲဒီလုပ္အားေတြနဲ႔ ျပည္သူနဲ႔ အတူလုပ္မယ္။
..

ကၽြန္မတစ္ေယာက္ထဲေတာ့ လုပ္လို႔မရဘူး။ ကၽြန္မတစ္ေယာက္ထဲလဲ မလုပ္ခ်င္ဘူး။ တစ္ေယာက္ထဲလုပ္တယ္ ဆိုတာ ဒီမိုကေရစီ မဟုတ္ဘူးေနာ္။
..
ကၽြန္မ တစ္ေယာက္ထဲ လုပ္ဖို႔ လုံးဝ ရည္ရြယ္ခ်က္ မရွိဘူး။ အမ်ားနဲ႔ အတူလုပ္မွာ။ ကၽြန္မတို႔ အေပၚမွာ ၾကင္နာမွု ရွိတဲ့ ကမၻာသူ ကမၻာသားေတြနဲ႔ အတူ လုပ္မယ္။ ကၽြန္မတို႔ အားလုံး အတူတူ လုပ္မယ္။
..
တစ္ခ်ိဳ႕ေတြ ထင္သလို လက္သီးလက္ေမာင္း တန္းၿပီးေတာ့ ေရွ႕ကေန ၿပီးေတာ့ ဟီးရိုးႀကီး လုပ္တာ။ အဲဒါမ်ိဳးက သတၱိ မဟုတ္ဘူး။
..

သတၱိ ဆိုတာဟာ စိတ္ဓာတ္ ခိုင္ခိုင္မာမာနဲ႔ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ ကိစၥကို ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္လို႔ ပင္ပန္းခံၿပီးေတာ့ လုပ္နိုင္တာ။ ဒါမွ အဲဒီလို သတၱိမ်ိဳးေတြ ေမြးရမယ္။ တကယ္ေတာ့ သတၱိဆိုတာ နိစၥဓူဝ လုပ္ေနရမွာ။
...

နိုင္ငံေရးဟာ ဒို႔နဲ႔ မဆိုင္ဘူးဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္ကို မထားပါနဲ႔။
..
နိုင္ငံေရးဟာ ဒို႔နဲ႔ မဆိုင္ဘူးဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္ကို မထားပါနဲ႔။ ဒါေဖေဖ အရင္ကတည္းက ေျပာခဲ့ပါတယ္။ လြပ္လပ္ေရး မရခင္ကတည္းက ေျပာခဲ့တဲ့ စကားပါ။ နိုင္ငံေရးဟာ ကိုယ္နဲ႔ မဆိုင္ဘူးလို႔ ေျပာေနေပမယ့္ နိုင္ငံေရးက လာၿပီးေတာ့ ဆိုင္ေနလိမ့္မယ္တဲ့ ေရွာင္ေနလို႔မရဘူး။ အားလုံးဟာ နိုင္ငံေရးပဲ။

..
" အားလုံးဟာ နိုင္ငံေရးပဲ။"
..
ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူေတြဟာ နိုင္ငံေရးကို နားလည္ေအာင္ လုပ္ပါ။ ကၽြန္မတို႔လည္း သင္ေပးပါ။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ သင္ယူရမွာ။ ျပည္သူကေန ကၽြန္မတို႔ ဒီမိုကေရစီအတြက္ လွုပ္ရွားေနတဲ့သူေတြကို သင္ေပးမွ ကၽြန္မတို႔လည္း မမွားမွာ။
..

ဒီမိုကေရစီမွာ အေရးႀကီးတဲ့ တစ္ခုက ဘာလည္း ဆိုေတာ့ အေရွ႕ကေနၿပီးေတာ့ လုပ္ေနတဲ့သူေတြကို အေနာက္ကလူေတြက ထိန္းနိုင္ရမယ္။ ထိန္းပိုင္ခြင့္ ရွိရမယ္။ အဲဒါဒီမိုကေရစီပဲ။
...

ျပည္သူေတြရဲ့၊ ျပည္သူေတြ ထိန္းတာကို ကၽြန္မတို႔ေတြ ခံပါ့မယ္။ ျပည္သူမဟုတ္ဘဲ ထိန္းသိမ္းတာကို သိပ္မခံခ်င္ဘူး။
..
ကၽြန္မတို႔ဟာ ျပည္သူ အခ်င္းခ်င္းမွာ တစ္ေယာက္ေပၚမွာ တစ္ေယာက္ ေစတနာထားနိုင္ေအာင္လို႔ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ ေက်းဇူးတင္ နိုင္ေအာင္လို႔။ ျမင္နိုင္ေစခ်င္တယ္။

..
ျပည္သူကို အားကိုးၿပီး လုပ္တယ္ဆိုရင္ ျပည္သူနဲ႔ အျမင္ခ်င္း ဖလွယ္ထားရမယ္။

..
ျပည္သူကို အားကိုးၿပီး လုပ္တယ္ဆိုရင္ ျပည္သူနဲ႔ အျမင္ခ်င္း ဖလွယ္ထားရမယ္။ ကၽြန္မကေတာ့ ဒီ--ဒီ ျပည္သူေတြၾကားမွာ ကၽြန္မတို႔က အားလုံးၾကားမွာေပါ့ေနာ္ အမ်ိဳးသားရင္ၾကားေစ့ေရး ကိစၥကို ဆက္ၿပီးေတာ့ လုပ္သြားမွာပါ။ ဒါဟာ အေရးကို ႀကီးတယ္။
...
ျပည္သူ သေဘာမတူေပမယ့္လည္း ဘာျဖစ္လို႔ လုပ္ရတာလည္း ဆိုေတာ့ ျပည္သူကို စည္း႐ုံး ယူရမွာေပါ့။ စည္း႐ုံးတယ္ ဆိုတာ ဒါပဲေလ။ ျပည္သူရဲ့ ယုံၾကည္မွု၊ နားလည္မွု အဲဒါကို ရေအာင္ လုပ္မယ္။ မဲရေအာင္ လုပ္တာ မဟုတ္ဘူး။
..
ရင္ၾကားေစ့ေရးအတြက္ လုပ္သြားၿပီးေတာ့ ျပည္သူေတြ အနည္းဆုံး နာမယ့္နည္းနဲ႔၊ လုံးလုံး မနာဘူးလို႔ လည္း ကၽြန္မမေျပာနိုင္ဘူး။ ဒါက ဒီလို ကၽြန္မ အာမခံလိုက္လို႔ရွိရင္ ဒါလည္း လာဘ္ေပးတာတစ္မ်ိဳးပဲ။ ကၽြန္မတို႔နဲ႔ လိုက္လို႔ မနာေစရဘူး ဆိုတာ အဲဒီလိုလည္း ကၽြန္မေျပာလို႔ မရဘူး။ နာခ်င္လည္း နာတာပဲ။ ကၽြန္မတို႔လည္း ခံရတာပဲ။ ကၽြန္မတို႔ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြလည္း ခံရတာပဲ။ ဒါေပမယ့္လည္း ျပည္သူလူထု အနည္းဆုံး နာမယ့္နည္းေတြကို ကၽြန္မတို႔ ရွာၿပီးေတာ့ လုပ္ပါ့မယ္။ ျပည္သူကလည္း တစ္ခါတစ္ေလ နည္းနည္း အနာခံရမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ သည္းခံၿပီး အနာခံပါလို႔။ ကၽြန္မ အခုကတည္းက ေျပာထားခ်င္ပါတယ္။ လိုေတာ့ လိုခ်င္ပါတယ္။ အနာေတာ့ မခံခ်င္ပါဘူး။ အဲဒီလိုေတာ့ မလုပ္နဲ႔။
..
အမွားနဲ႔ အမွန္ကို ခြဲျခားၿပီးေတာ့ သိရမယ္။ အမွန္ဘက္ကေန ရပ္တည္ရဲတဲ့ သတၱိရွိရမယ္။ အမွားနဲ႔ အမွန္ဆိုတာ တစ္ခ်ိန္နဲ႔ တစ္ခ်ိန္နဲ႔ တူတာမဟုတ္ဘူး။ အခ်ိန္ေတြ ေျပာင္း သလို အေျခအေနေတြ ေျပာင္းသလို အေျဖေတြကလည္း ေျပာင္းေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီဟာကို လုပ္သင့္တာ မလုပ္သင့္တာကေတာ့ ဆင္ျခင္ၿပီးေတာ့ ကိုယ့္ရဲ့ ကိုယ့္ရဲ့ လိပ္ျပာ၊ ဒါဘယ္လိုေျပာသလဲ ေဖေဖေျပာခဲ့တဲ့ စကား တစ္ခြန္းရွိပါတယ္။ သူ႔လိပ္ျပာရဲ့ ခုံ႐ုံးေရွ႕မွာ သူ မားမားမတ္မတ္ ရပ္ၿပီးေတာ့ အစစ္ခံရဲတယ္တဲ့။
..

သည္းခံေနတာ ၾကာၿပီဆိုေတာ့ မဟုတ္တဲ့ဟာေတြကို သည္းခံေနတာလား။ သည္းခံသင့္တာေတြကို သည္းခံေန တာလား။
..
အင္အားဆိုတာ မွန္မွန္ကန္ကန္ သုံးမွတကယ့္ကို အဖိုးတန္တာ ၊ မွန္မွန္ကန္ကန္ သုံးတဲ့ အင္အားရဲ့ အာနိသင္ကို ဘယ္သူမွ ၿဖိဳလို႔မရဘူး။
..
ကၽြန္မယုံၾကည္တာ လူ႔အခြင့္အေရးကို ယုံၾကည္တယ္။ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးကို ယုံၾကည္တယ္။ အဲဒါေတြ အတြက္ေတာ့ကၽြန္မ အျမဲတမ္း လုပ္ေဆာင္သြားမွာပါ။ ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ ဘယ္သူ႔ကို မုန္းလို႔၊ ဘယ္ဝါ့ကို မုန္းလို႔ ဆိုၿပီးေတာ့ လုပ္ေနတာမဟုတ္ဘူး။ အဲဒီစိတ္ေတြ ကၽြန္မမရွိဘူး။ အခ်ိန္လည္း မရွိဘူး။

..
ကၽြန္မလိုပဲ ျပည္သူေတြအေပၚမွာ အက်ယ္ခ်ဳပ္ခ်ၿပီးေတာ့ မဆက္ဆံေစခ်င္ဘူး။

..
လူတစ္ေယာက္ရဲ့ ေက်းဇူးကို ပြဲထုတ္ရတာေလာက္ အင္မတန္မွ အားရစရာ ေကာင္းတာ မရွိဘူး။ အင္မတန္မွ အားရစရာ ေကာင္းတယ္။ အင္မတန္မွ ေက်နပ္စရာေကာင္းတယ္။
...
ကၽြန္မတို႔ ဗမာေတြရဲ့ သတၱိက ေကာက္ရိုးမီးလိုပဲလို႔ ခဏခဏ ေျပာတာ ကၽြန္မ လုံးဝ မႀကိဳက္ဘူး။ အဲဒါဟာ ကၽြန္မတို႔ ျဖစ္သင့္တဲ့ ကိစၥမဟုတ္ဘူး။ အဲဒီလို မျဖစ္ရဘူး။

..
လူဆိုတာ လူျဖစ္ကာမွ လူပီပီေနရတယ္။ လူ႔သိကၡာ ဆိုတာရွိတယ္။ လူ႔အခြင့္အေရး ေၾကညာစာတမ္းမွာ ဘာနဲ႔ စလဲဆိုေတာ့ လူတိုင္း၊ လူတိုင္းဟာ ေမြးရာပါ ဂုဏ္သိကၡာရွိတယ္။ အဲဒီ ဂုဏ္သိကၡာကို ထိန္းသိမ္းရမယ္။

..
လက္ျဖန္႔ၿပီး ေတာင္းတာလဲ မႀကိဳက္ဘူး။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္လည္း လက္ျဖန္႔ မေတာင္းခ်င္ဘူး။ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူကလည္း လက္ျဖန္႔ၿပီးေတာ့ ေတာင္းခ်င္တဲ့ စိတ္မရွိဘူးလို႔ ယုံၾကည္တယ္။
...

ကၽြန္မတို႔ တိုးတက္ေရးအတြက္၊ ကိုယ့္ရပိုင္ခြင့္ေတြကို လိုခ်င္တယ္လို႔ ကၽြန္မတို႔ ယုံၾကည္တယ္။ ကိုယ့္တိုးတက္ေရးအတြက္ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြ ရေအာင္လို႔ ကၽြန္မတို႔ လုပ္ေပးရမယ္။
...

အားလုံးကို လိုက္ၿပီးေတာ့ ထမင္းေဝဖို႔ မဟုတ္ဘူး။
ကိုယ့္ထမင္းကိုယ္ ဝေအာင္ ရွာနိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းေတြ၊ အခြင့္ အလမ္းေတြ ရွိဖို႔။


...
ျပည္သူေတြ မဝန္းရံဘဲ ကၽြန္မတို႔ ဘာမွ လုပ္လို႔မရဘူး။ ျပည္သူတို႔ အကူအညီကိုလိုလို႔ ကၽြန္မတို႔ ေတာင္းတယ္။ ေတာင္းတဲ့ အခါၾကရင္ ကၽြန္မတို႔ အေပၚမွာ ယုံယုံၾကည္ၾကည္ လိုလိုလားလားနဲ႔ ဒီအင္အားေတြနဲ႔ ပံ့ပိုးေပးပါလို႔။ အခုကတည္းကေန ေမတၱာရပ္ခံထားပါတယ္။
...
အားေတြ ေမြးထားၾက။ ကိုယ္ကိုကိုယ္ - စိတ္အားေရာ၊ ခႏၶာကိုယ္အားေရာ ေမြးထားၾက။ အဲဒီအားေတြနဲ႔ ကၽြန္မတို႔ အတူတူ လက္တြဲၿပီးလုပ္မယ္။
..
ကၽြန္မတို႔ လူေတြထဲမွာ ပန္းတိုင္ေရာက္တဲ့ဟာကို မျမင္လိုက္ရတဲ့သူေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒီမွန္ကန္တဲ့ ပန္းတိုင္ကို ရည္မွန္းၿပီး ေလၽွာက္သြားရတယ္ဆိုတဲ့ ဘဝတစ္ခုရဲ့ တန္ဖိုးက ဘယ္လိုမွ ျဖတ္လို႔ မရဘူး။
...

လူတိုင္းက အနိစၥသေဘာ မကင္းပါဘူး။ တစ္ေန႔က် ကိစၥၿပီးသြားမွာပဲ။ ဒါေပမယ့္ မၿပီးခင္ အခ်ိန္ အတြင္းမွာ အနည္းဆုံး ကိုယ္ဘယ္လို ေနခဲ့တယ္။ ထိုင္ခဲ့တယ္ဆိုတာ သိၾကဖို႔။ ကၽြန္မတို႔ ေတြ႕တုန္းမွာ ကၽြန္မတို႔ရဲ့ ကြယ္လြန္သြားတဲ့ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြ၊ ဒီမိုကေရစီရဲေဘာ္ရဲဘက္ေတြ ကို ကၽြန္မ ဂုဏ္ျပဳခ်င္တယ္။ အခု အထိျပင္းျပေနၾကတဲ့ ကၽြန္မတို႔ရဲ့ ဒီမိုကေရစီ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္၊ ရဲေဘာ္ရဲဘက္ေတြကို ဂုဏ္ျပဳခ်င္တယ္။



ရွာေဖြစုစည္းတင္ျပသူ....ဘေလာ့ခ္ဂါ အလင္းဆက္
အၾကံျပဳသူမ်ား.....ဘေလာ့ခ္ဂါ ဒီမိုေဝယံ ႏွင့္ ခမိခဆဲ

၂. ဒီဇင္ဘာလ. ၂၀၁၀

ဆက္လက္ဖက္႐ွဳရန္...

Monday, November 29, 2010

ဖိလစ္ပိုင္ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ၾကီး ဟိုေဆးရီေဇာ္ (Dr. José Rizal) ၏ သမိုင္းတင္ အဆိုအမိန္႔မ်ား

José Rizal

Filipino patriot, medical doctor and man of letters

(1861-96)



ကၽြန္ေတာ္ အလယ္တန္းေက်ာင္းသားဘဝကတည္းက ေလးစားအားက်ခဲ့ရေသာ ကမၻာ့ေခါင္းေဆာင္မ်ားတြင္ တဦးအပါအဝင္ျဖစ္ေသာ ဖိလစ္ပိုင္ အမ်ိဳးသားအာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ၾကီး ေဒါက္တာ ဟိုေဆးရီေဇာ္ ( Jose Rizal) ၏ဘဝႏွင့္ ဒႆနမွ စိတ္ဝင္စားဖြယ္၊ အဖိုးတန္ျပီး ခြန္အားတက္ေစေသာအေတြးအေခၚမ်ားကို ရွာေဖြ၊ ေလ့့လာ၊ စုေဆာင္းျပီး နိမ့္ပါးေသာဥာဏ္ရည္ျဖင့္ ဘာသာျပန္ တင္ျပ လိုက္ပါသည္။


ဘေလာ့ခ္ဂါ အလင္းဆက္
၂၈.ႏိုဝင္ဘာလ.၂၀၁၀

လူဆိုတာ ခက္ခဲနက္နဲတဲ့တာဝန္ေတြကို ၾကီဳးပမ္းထမ္းေဆာင္ဖို႔ ကမၻာေပၚေရာက္လာတာ။ ကိုယ့္အသက္အႏၱာရယ္ ျဖစ္မွာေၾကာက္လို႔ ဒီတာဝန္ေတြကို တိမ္းေရွာင္ေနရင္း လူ႔ျပည္မွာ လူျဖစ္ရက်ိဳး နပ္ပါေတာ့မလား။

လူဆိုတာ တသက္မွာ တခါဘဲေသတယ္။ ဒီလို ႏွစ္ခါျပန္မရတဲ့ ရေတာင့္ရခဲ အခြင့္ထူးမ်ိဳးကို အမိႏိုင္ငံအတြက္သာ အသံုးခ်သင့္တယ္။

ေသေနတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတရပ္မွာ လူတေယာက္ေသသြားလို႔ေကာ ဘာမ်ားပိုထူးျခားသြားမွာလဲ။

ဂ်ဳပီတာ (Jupiter) သည္ သူေခ်မႈန္းခ်င္ေသာ ရန္သူကို ပထမဦးစြာ ရူးသြပ္ေအာင္ျပဳလုပ္သည္' ဆိုတဲ့ စကားပံုတခု ရွိခဲ့ပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ့္စာအုပ္ကို ရိုက္ျပီးရင္ ႏိုင္ငံျခားကေန ျဖန္႔လို႔လည္းရပါတယ္။ ဒီလိုလုပ္လိုက္လို႔ ကၽြန္ေတာ့္စာအုပ္ရဲ႕ ေလးနက္မႈ ေလ်ာ့သြားမွာေပါ့။ တန္ဖိုးမရွိ ျဖစ္သြားမွာေပါ့။ ရီေဇာ္ တေယာက္စာအုပ္ထဲမွာ ေရးထားလိုက္တာ ရဲရဲေတာက္လို႔။ ဒါေပမယ့္ လူကိုယ္တိုင္ကေတာ့ ေသမွာေၾကာက္လို႔ ႏိုင္ငံျခားက ျပန္မလာရဲရွာဘူးလို႔ ဖိလစ္ပိုင္ျပည္သူေတြက ရယ္ေသြးၾကမွာေပါ့။ ဒီအျဖစ္မ်ိဳးကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ လံုးဝ အျဖစ္မခံႏိုင္ဘူး။

(သူ၏ " Noli Me Tangere " (ေပ်ာက္ဆံုးေနေသာ သုခဘံု ) ဝတၳဳစာအုပ္နဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး သူ႔မိတ္ေဆြ Maximo Viola အားေျပာျပခ်က္မွ)


Crowns of flowers and laurels are the inventions of free people.

Letter to Blumentritt (13 April 1887)

ပန္းေတြ၊ သံလြင္ခက္ေတြနဲ႔ သရဖူမ်ားဟာ လြတ္လပ္သူေတြရဲ႕ တီထြင္မႈမ်ားသာျဖစ္သည္။


Crowns of flowers and laurels are the inventions of free people. But perhaps your children may gather the fruit of what the father planted. Letter to Blumentritt (13 April 1887)

ပန္းေတြ၊ သံလြင္ခက္ေတြနဲ႔ သရဖူမ်ားဟာ လြတ္လပ္သူေတြရဲ႕ တီထြင္မႈမ်ားသာျဖစ္သည္။ ဒါေပမယ့္ အေဖစိုက္ခဲ့တဲ့ အပင္ကသစ္သီးေတြကို သားသမီးေတြ ဆြတ္ခူးႏိုင္ေကာင္းႏိုင္ပါလိမ့္တယ္။


Each one writes history according to his convenience.

Letter to Blumentritt, written at Leipzig,(22 August 1886)

လူေတြဟာ သူတို႔၏ အခါအခြင့္အရ သမိုင္းကိုေရးၾကတာပါ။




We want the happiness of the Philippines, but we want to obtain it through noble and just means. If I have to commit villainy to make her happy, I would refuse to do so, because I am sure that what is built on sand sooner or later would tumble down.

Letter to Blumentritt, (31 January 1887)

ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ဖိလစ္ပိုင္လူမ်ိဳးေတြ ေပ်ာ္ရႊင္တာကို လိုခ်င္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျမင့္ျမတ္ျပီး တရားေသာနည္းလမ္းနဲ႔သာ အလိုရွိပါတယ္။ ေပ်ာ္ရႊင္မႈအတြက္ ယုတ္မာေသာနည္းလမ္းကို က်ဳးလြန္မိပါက ကၽြန္ေတာ္ခြင့္ျပဳလက္ခံလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ 'သဲေပၚ ေဆာက္လုပ္တဲ့ အေဆာက္အဦးမွန္သမွ်ဟာ အေနွးနဲ႔အျမန္ ျပိဳပ်က္မွာ မို႔လို႔ပါဘဲ။


One only dies once, and if one does not die well, a good opportunity is lost and will not present itself again.

Letter to Mariano Ponce, (1890)

လူတေယာက္ဟာ တခါသာေသရမယ္။ ေကာင္းေသာေသျခင္းမဟုတ္ရင္ အခြင့္အေရးေကာင္းတခု ဆံုးရႈံးရသလို၊ ေနာက္တၾကိမ္လည္း ရေတာ့မွာမဟုတ္ပါဘူး။


To live is to be among men, and to be among men is to struggle, a struggle not only with them but with oneself; with their passions, but also with one's own.

Letter to his family, Dapitan (c. 1884)

ရွင္သန္ျခင္းဆိုတာဟာ လူေတြၾကားမွာ ေနထိုင္ျခင္းျဖစ္သည္။ လူေတြၾကားေနထိုင္ျခင္း ဆိုသည္မွာ ရုန္းကန္မႈတခုသာျဖစ္သည္။ ရုန္းကန္မႈတြင္ မိမိကိုယ္တြင္း မ်ားသာမက တပါးသူေတြရဲ႕တပ္မက္လိုခ်င္မႈမ်ားလည္းပါသည္။

Genius has no country. It blossoms everywhere. Genius is like the light, the air. It is the heritage of all.


Toast to the artists Juan Luna and Felix Hidalgo: Madrid, Spain (25 June 1884)

ပါရမီတြင္ ႏိုင္ငံမရွိေပ။ ေနရာေဒသအားလံုးတြင္ ပြင့္ဖူးသည္။ ပါရမီဆိုတာ အလင္းေရာင္နဲ႔တူတယ္။ ေလနဲ႔တူတယ္။ အဲဒါဟာ အာလုံးရဲ႕ အေမြအႏွစ္ဘဲ။


It was a world which granted privileges to some and imposed prohibitions on others...Endowed with strength and eager to learn, one had to drag himself in a narrow prison cell when he could see an open field, a vast horizon in the distance; when he could feel the beatings of a heart; and when he believed himself entitled to enjoy the beauty of a dream.

"Laughter and Tears", an essay (c.1884)

လူ႔ေလာကဆိုတာ တပါးသူေတြကို တားျမစ္ပိတ္ပင္ႏိုင္္ဖို႔ လူတခ်ိဳ႔ကို အခြင့္အာဏာေတြေပးထားတဲ့ ေလာကတခုပါ။ လူတေယာက္ဟာ အေဝးကက်ယ္ျပန္႔တဲ့ မိုးကုတ္စက္ဝိုင္းကိုသာျမင္ႏိုင္တဲ့ အက်ဥ္းခန္းေလးကို ကိုယ္တိုင္ဒရြတ္တိုက္သြားရဲတဲ့အခါ။ ႏွလံုးသားရဲ႕ စည္းခ်က္သံကို ခံစားႏိုင္တဲ့အခါ။ စိတ္ကူးအိမ္မက္ရဲ႕ အလွတရားကို ခံစားႏိုင္ဖို႔ ကိုယ္တိုင္ယံုၾကည္လာတဲ့အခါမွာေတာ့ ခြန္အားေတြ၊ ေလ့လာသင္ယူလိုစိတ္ေတြ ျဖစ္ေပၚလာတယ္။



Filipinos don't realize that victory is the child of struggle, that joy blossoms from suffering, and redemption is a product of sacrifice.

"Como se gobiernan las Filipinas" (How one governs in the Philippines), published in La Solidaridad (15 December 1890)

ဖိလစ္ပိုင္လူမ်ိဳးေတြအေနနဲ႔ ေအာင္ပြဲဆိုတာဟာ ေတာ္လွန္ေရးရဲ႕ကေလးငယ္လို႔ သေဘာမထားပါဘူး။ ေအာင္ပြဲဆိုတာဟာ ဒုကၡခံစားမႈမွ ေပါက္ဖြားလာတဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္မႈျဖစ္တယ္။ ျပန္လည္ရယူႏိုင္ျခင္းဆိုသည္မွာ စြန္႔လြတ္အနစ္နာခံျခင္း၏ ထုတ္ကုန္တခုျဖစ္သည္။



The world laughs at another man's pain.
"Song of the Wanderer", st.8 - translated by Nick Joaquin.
ေလာကၾကီးဟာ တပါးသူရဲ႕ နာက်င္မႈကို ရယ္ေမာေနႏိုင္တယ္။



Not all were asleep during the night of our forefathers!

ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဘိုးေဘးဘီဘင္ေတြလက္ထက္ ညေတြမွာ လူအားလံုး အိပ္ေပ်ာ္ေနခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး။


There are no tyrants where there are no slaves.

မင္းဆိုးမင္းယုတ္မရွိတဲ့ေနရာမွာ ေက်းကၽြန္ေတြဆိုတာလည္း မရွိပါဘူး။


It is a useless life that is not consecrated to a great ideal.

ၾကီးျမတ္တဲ့စံနမူနာ မလုပ္ႏိုင္တဲ့ ဘဝတခုဟာ အက်ိဳးမဲ့ေသာ လူ႔ဘဝတခုပါဘဲ။


You must shatter the vase to spread its perfume, and smite the rock to get the spark.

သင္ဟာ ေရေမႊးနံ႔ေတြ ေမႊးပ်ံ႕ေစဖို႔ ဗူးကို လႈပ္ရမယ္။ မီးစတခုရဖို႔အတြက္ ေက်ာက္ခဲကို ခတ္ရမယ္။


The school of suffering tempers the spirit, the arena of combat strengthens the soul.

ခံစားမႈဒုကၡ အစုအေဝးဟာ စိတ္ဓါတ္ကို သက္သာေစတယ္။ တိုက္ပြဲေျမဟာ စိတ္ဝိညာဥ္ေတြကို ခိုင္မာေစတယ္။


The glory of saving a country is not for him who has contributed to its ruin.

တိုင္းျပည္ကိုတယ္တင္ျခင္းဆိုတဲ့ ဂုဏ္က်က္သေရဟာ တိုင္းျပည္ပ်က္ေအာင္လုပ္ေနသူေတြ
အတြက္ မဟုတ္ဘူး။

De nobis, post haec, tristis sententia fertur!
After all this, you still speak ill of us!

ဒါေတြအားလံုးျပီးသြားရင္လည္း ခင္ဗ်ားတို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မေကာင္းေၾကာင္း ေျပာဆိုေနၾကအံုးမွာပါ။


ရီေဇာ္ကိုယ္တိုင္ေရးဆြဲခဲ့ေသာ သူ႔စာအုပ္မ်က္နွာဖံုးပံု


"He who does not know how to look back at where he came from will never get to his destination."

(in Tagalog: "Ang hindi marunong lumingon sa pinangalingan ay hindi makakarating sa paroroonan.")

ကိုယ္ဘယ္ေနရာကလာတယ္ဆိုတာကို ဘယ္လိုျပန္ၾကည့္ရမယ္လို႔ မသိသူဟာ ဘယ္ေတာ့မွ သူ႔ပန္းတိုင္အဆံုးကို ေရာက္မွာမဟုတ္ဘူး။



"The youth is the hope of our future."


လူငယ္ေတြဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔အနာဂါတ္ရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြပါ။



He who would love much has also much to suffer.

"To My__" (December 1890)

ခ်စ္ခင္ၾကင္နာရမယ့္သူေတြ မ်ားမ်ားရွိသူေတြဟာ မ်ားမ်ားခံစားၾကရတယ္။


No good water comes from a muddy spring. No sweet fruit comes from a bitter seed.


Letter to the Young Women of Malolos

ရြ႔ံဗြက္အိုင္ကေန ေရေကာင္းမရႏိုင္ဘူး။ အခါးပင္က အခ်ိဳသီးမရႏိုင္ဘူးဆိုတာ သိေစခ်င္တယ္။


The tyranny of some is possible only through the cowardice of others.

Letter to the Young Women of Malolos (22 February 1889) - translated from Tagalog by Gregorio Zaide

မင္းဆိုးမင္းယုတ္လုပ္ရပ္ေတြဟာ သရဲေဘာေၾကာင္မႈေတြေၾကာင့္ျဖစ္တယ္။


Man works for an object. Remove that object and you reduce him into inaction.

"Indolence of the Filipino" in La Solidaridad (1890)

လူေတြဟာ ပိတ္ပင္တားျမစ္ဖို႔ လုပ္ၾကတယ္။ ဒီပိတ္ပင္မႈေတြကို ဖယ္ရွားျပီး၊ မလႈပ္မရွားႏိုင္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ရမယ္။


Man is multiplied by the number of languages he possesses and speaks.

"Los Viajes"

လူေတြဟာ သူတို႔ပိုင္ဆိုင္ ေျပာဆိုၾကေသာ ဘာသာစကားမ်ားေၾကာင့္ အစိတ္အစိတ္အပိုင္းပိုင္း ျပဳျခင္းခံေနၾကရတယ္။



Virtue lies in the middle ground.


"Los Viajes"

ေကာင္းျမတ္ျခင္းဟာ အလယ္အလတ္ျဖစ္ေသာေျမ မွာဘဲရွိတယ္။



Travel is a caprice in childhood, a passion in youth, a necessity in manhood, and an elegy in old age.

"Los Viajes"


ခရီးသြားျခင္းဟာ ကေလးဘဝတုန္းကေတာ့ စိတ္ကူးေပၚ၍လုပ္တဲ့ အလုပ္တခုသာျဖစ္သည္။ အရြယ္ေရာက္ခ်ိန္မွာေတာ့ စိတ္ခံစားမႈတခုျဖစ္သည္။ လူၾကီးျဖစ္ခ်ိန္မွာေတာ့ မရွိမျဖစ္လိုအပ္ေသာအရာတခု ျဖစ္ျပီး၊ အိုမင္ရင့္ေရာ္ခ်ိန္မွာေတာ့ လြမ္းခ်င္း တပုဒ္သာျဖစ္သည္။


Law has no skin, reason has no nostrils.

"The Philippines: A Century Hence"

တရားဥပေဒမွာ အေရခံမရွိဘူး။ ဆင္ျခင္တံုတရားမွာ ႏွာေခါင္းေပါက္မရွိဘူး။



I go where there are no slaves, hangmen or oppressors; Where faith does not kill; where the one who reigns is God.

"Mi Ultimo Adios" st. 13 - poem written on the eve of his execution (29 December 1896) - translated from the Spanish by Charles Derbyshire.

ေက်းကၽြန္၊ ၾကိဳးေပးခံရသူ၊ ဖိႏိွပ္သူမရွိေသာ အရပ္ေဒသသို႔ ကၽြႏိုပ္သြားရပါလို၏။ ယင္းအရပ္တြင္ သစၥာတရားတို႔သည္လည္း မတိမ္ေကာ၊ စိုးမိုးအုပ္ခ်ဳပ္သူသည္ အဖဘုရားသခင္ကိုယ္တိုင္ ျဖစ္ပါေစ။


Truth does not need to borrow garments from error.

အမွန္တရားလုပ္သူသည္ အမွားလုပ္သူေတြထံမွ အဝတ္အစားငွားယူစရာ မလိုေပ။


Fate presented itself to some like a chinese fan--one side black, the other side gilded with flowers.

ကံတရားဆိုတာ တရုတ္ယပ္ေတာင္တခုလိုပါဘဲ။ တဖက္မွာ မဲနက္ေနေပမယ့္ တျခားဖက္မွာ ပန္းေတြနဲ႔ ျခယ္မႈန္းထားတာပါ။





"To foretell the destiny of a nation, it is necessary to open the book that tells of her past."

-- José Rizal, quote inscribed in Fort Santiago

တိုင္းျပည္တျပည္ရဲ႕ ကံၾကမၼာကို ၾကိဳတင္ေျပာခ်င္ရင္ ယင္းတိုင္းျပည္ရဲ႕ အတိတ္သမိုင္းကို မွန္မွန္ကန္ကန္သံုးသပ္ေရးျပထားတဲ့ စာအုပ္ေတြကို ျပန္ဖတ္ဖို႔ အထူးလိုအပ္တယ္။


"I wish to show those who deny us patriotism that we know how to die for our duty and convictions."

-- José Rizal, quote inscribed in Fort Santiago

မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓါတ္ကို လက္မခံသူေတြကို ကြန္ေတာ္ ေဖာ္ျပခ်င္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ တာဝန္နဲ႔ ယံုၾကည္ခ်က္ေတြအတြက္ ဘယ္လိုေသရမယ္ဆိုတာ သိသူေတြပါ။





"He who does not love his own language is worse than an animal and smelly fish."

(in Tagalog: "Ang hindi magmahal sa sariling wika, daig pa ang hayop at malansang isda.")

ကိုယ့္ကိုယ္ပိုင္ ဘာသာစကားကို မျမတ္ႏိုးသူေတြဟာ အဟိတ္တိရစၦာန္ေတြ ငါးပုတ္ေတြထက္ ပိုမိုဆိုးရြားပါတယ္။



"While a people preserves its language; it preserves the marks of liberty."


လူေတြဟာ သူတို႔ရဲ႕ ဘာသာစကားကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ျခင္းဟာ လြတ္ေျမာက္မႈ အမွတ္အသားကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေနတာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။




က်ဳပ္တို႔တိုင္းျပည္ေပၚမွာ
ေနဝန္းနီထြက္ျပဴလာတာ မျမင္ရမီ က်ဳပ္ေသခဲ့ရတယ္။
အာရုဏ္ဦးကို ေတြ႔ျမင္ၾကရမယ့္
ခင္ဗ်ားတို႔က ေနဝန္းနီကို ၾကီဳဆိုၾကပါ။
ေနာက္ျပီး
အကာလ ညအေမွာင္မွာ
က်ဆံုးခဲ့ရတဲ့ ရဲေဘာ္ေတြကို မေမ့ၾကပါနဲ႔။

(ေနာက္ဆံုး ႏႈတ္ဆက္လႊာ ကဗ်ာမွ)






ဘေလာ့ခ္ဂါ အလင္းဆက္
၁၈.ႏိုဝင္ဘာလ.၂၀၁၀


ဆက္လက္ဖက္႐ွဳရန္...

Monday, November 8, 2010

အာဇာနည္ အမ်ိဳးသားေခါင္ေဆာင္ၾကီး သခင္ျမ ၏ မိန္႔ခြန္းမ်ား


ကၽြန္ေတာ္ အလယ္တန္း ေက်ာင္းသားဘဝ ကတည္းက အလြန္ေလးစားအားက်ခဲ့ရေသာ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ၾကီး ႏွစ္ဦးရွိပါတယ္။ ႏွစ္ဦးစလံုးမွာ အာဇာနည္ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ား ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း နဲ႔ သခင္ျမ ပါ။ တကၠသိုလ္ေရာက္ေတာ့လည္း ႏိုင္ငံေရး စိတ္ဝင္စားသူ သူငယ္ခ်င္းမ်ားနဲ႔ သခင္ျမ ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး အေတြးအေခၚ ႏွင့္ ေသနဂၤဗ်ဳဟာ အထူးသျဖင့္ ေျမေအာက္လႈပ္ရွားမႈ အေၾကာင္းေျပာၾက၊ ေတြးၾကသည္။ တေန႔ စာအုပ္ဆိုင္တဆိုင္မွ သခင္ခ်စ္ေမာင္ ( ဝိဓူရ ) ေရးေသာ " အမ်ိဳးသား အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ၾကီး သခင္ျမ " စာအုပ္ကိုရခဲ့ပါတယ္။ စာအုပ္က စာမ်က္ႏွာ ၇၀၀ ေက်ာ္ေလာက္ရွိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ေခါင္းေဆာင္ၾကီး သခင္ျမ အေၾကာင္းကို တဝၾကီး ဖတ္ခြင့္ရပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ေခါင္းေဆာင္ၾကီးရဲ႕ မွတ္တမ္းဝင္ ဓါတ္ပံုေတြကိုလည္း ေလ့လာၾကည့္ခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ႏွစ္သက္တဲ့ စာပုဒ္ေတြ မိန္႔ခြန္းေတြကို မွတ္ထားခဲ့ပါတယ္။ အခု ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေခတ္နဲ႔ အခ်ိန္နဲ႔ အသံုးဝင္မယ့္ မိန္႔ခြန္းေတြကို ေရးသားတင္ျပလိုက္ပါတယ္။

အခုဆိုရင္ စစ္အာဏာရွင္ေတြက သူတို႔ ႏိုင္ငံတကာမွာတရားဝင္ ရပ္တည္ႏိုင္မယ္ မေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲ ကိုမတရား၊ တဖက္သတ္ က်င္းပေတာ့မွာပါ။ စစ္အာဏာရွင္ေတြက အသားတစက္မွ မရွိတဲ့ အရိုးနံ႔ေလး ေပးရံုရွိေသး အခြင့္အေရးသမားေတြက အသံေကာင္းဟစ္ျပီး စစ္အာဏာရွင္ေတြစိတ္တိုင္းက်လုပ္ထားတဲ့ လႊတ္ေတာ္ထဲ ေျ႔ပးဝင္ဖို႔ၾကိဳးစားၾကပါတယ္။ အဲဒီအခြင့္အေရး သမားေတြထဲမွာ အခ်ိဳ႔ေတြက အဂၤလိပ္လက္ေအာက္ လႊတ္ေတာ္ထဲဝင္ျ႔ပီး ေဝဖန္ဆန္က်င့္ရဲတဲ့ သခင္ျမကို ခိုင္းႏွိဳင္းျပီး မတရားတဲ့ ေ၇ြးေကာင္ပြဲကို ၾကိဳဆိုၾကပါတယ္။ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ၾကီး သခင္ျမ နဲ႔ အခြင့္အေရးသမားေတြရဲ႕ စိတ္ဓါတ္ေတြဟာ မိုးနဲ႔ေျမ ကြားျခားပါတယ္။ ေခါင္းေဆာင္းၾကီး သခင္ျမ ရဲ႕ ရဲရဲေတာက္မိန္႔ခြန္းနဲ႔ သတၱိေတြေတြကို တစြန္းတဆ ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။

အာဇာနည္ေတြရဲ႕ ရဲရင့္တဲ့ အေတြး၊ ျပႆနာတိုင္း၊ ကိစၥတိုင္း အေပၚ ေျပာင္ေျပာင္ေျမာက္ေျမာင္ ရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းႏိုင္တဲ့၊ ရင္ဆိုင္ရဲတဲ့ စိတ္ဓါတ္ကို ေလးစားအားက်ႏိုင္ပါေစ။ အထူးသျဖင့္ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းအခ်င္းခ်င္း ေလးေလးစားစား ညီညီညြတ္ညြတ္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြတ္ခဲ့မႈကိုလည္းမွတ္သားအတုယူ က်င့္သံုးႏိုင္ပါေစ။

အာဇာနည္စိတ္ဆိုတာ အမွန္တရားအတြက္ တံုးတိုက္တိုက္၊ က်ားကိုက္ကိုက္ ေနာက္မဆုတ္စတမ္း ရင္ဆိုင္ရဲေသာစိတ္ ျဖစ္ပါေတာ့တယ္။

ဘေလာ့ခ္ဂါ အလင္းဆက္

(၆. ႏိုဝင္ဘာလ. ၂၀၁၀)

" ကၽြန္ေတာ္တို႔ သခင္ေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးဖိႏိွပ္ညွဥ္းဆဲမႈကို မေၾကာက္တတ္ပါဘူး၊ ဒီအတြက္ ရင္ဆိုင္ရန္ အသင့္ပါပဲ။ တို႔ဗမာအစည္းအရံုးကို နယ္ခ်ဲ႔အစိုးရက မတရား အသင္းေၾကညာခ်င္သလား၊ ေၾကညာခ်င္ရင္ ေၾကညာပါလို႔ ကၽြန္ေတာ္ စိန္ေခၚလိုက္ပါတယ္။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း လုပ္ရဲရင္လုပ္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ သခင္ေတြဟာ နယ္ခ်ဲ႔နဲ႔ အရင္းရွင္ေျမရွင္ေတြကို အႏၱာရာယ္ေပးခဲ့တာ၊ ေပးမွာအမွန္ပါ။ ”

( ၁၉၃၉၊ ဧျပီလ ၂၇ ရက္တြင္ ၿဗိိတိသွ်အစိုးရက တည္ေထာင္ေပးထားေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ ဥပေဒျပဳလႊတ္ေတာ္ အစည္းအေဝးတြင္ သာယာဝတီေတာင္ပိုင္း၊ မဲဆႏၵနယ္မွ ဥပေဒျပဳလႊတ္ေတာ္အမတ္ သခင္ျမ မွေျပာဆိုခဲ့ေသာ မိန္႔ခြန္းမွ ေကာက္ႏုတ္ခ်က္)

" ဆရာ့လို တိုင္းျပည္အတြက္ ရာဇဝင္ေမာ္ကြန္းတင္ရစ္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္သူ ယခုေခတ္မွာ အလြန္ရွားပါးပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာ့အေနနဲ႔ ဘာမွ ေၾကာက္ရြံ႕စရာ မလိုပါ။ ဂုဏ္ယူဝင့္ၾကြားစြာျဖင့္ လာမည့္ေဘးကို ေျပးေတြ႔ပါ။ ၿဗိတိသွ်အစိုးရက ဗမာျပည္သူေတြအေပၚ မေတာ္မတရား ၾကံစည္ဖိႏွိပ္မႈမ်ားကို မခံမရပ္ႏိုင္၍ လက္နက္စြဲကိုင္ ေတာ္လွန္ရေၾကာင္း ေနာင္လာေနာက္သား ဗမာမ်ား ဂုဏ္ယူဝင့္ ၾကြားႏိုင္ေအာင္ ရာဇဝင္တြင္ေအာင္ ရင္ဆိုင္ေျပာဆိုပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔သာ ဆရာ့ေနရာမွာရွိရင္ ေသဒဏ္တၾကိမ္သာမဟုတ္ ဆယ္ၾကိမ္ ဆယ္ၾကိဳးအက်ခံပါမယ္။ "

(လယ္သမားေတာ္လွန္ေရး ေခါင္းေဆာင္ၾကီး ဆရာစံ အား သာယာဝတီေထာင္ထဲတြင္ ေရွ႔ေနၾကီး သခင္ျမ မွေျပာေသာစကား)

“ ဥကၠ႒ၾကီးခင္ဗ်ာ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ အဖြဲ႔ဝင္အျဖစ္ ပါဝင္ထားတဲ့ တို႔ဗမာအစည္းအရံုးၾကီး ကို ကုလား- ဗမာ အဓိကရိုဏ္း စံုစမ္းေရးေကာ္မတီက အလြန္နစ္နာစြာ ေစာ္ကားျပဳ ေရးသားထားပါတယ္။ တို႔ဗမာ အစည္းအရံုးၾကီးကို ကုလား- ဗမာ အဓိကရိုဏ္းနဲ႔ တြဲဖက္ေဖာ္ျပထားတာဟာ အလြန္မဆီေလ်ာ္၊ မအပ္စပ္တဲ့ ကိစၥျဖစ္ပါတယ္။ တို႔ဗမာ အစည္းအရံုးရဲ႕ စည္းမ်ဥ္းမွာ လူမ်ိဳးေရးအရ က်ဥ္းေျမာင္းတဲ့ သေဘာတရားကို ဘယ္တုန္းကမွ မခ်မွတ္ခဲ့ပါ။ ဒီလိုဝါဒမ်ိဳးကို အုပ္စိုးခံ ျပည္သူေတြအေပၚမွာ ေသြးခြဲေလ့ရွိတဲ့ အစိုးရမ်ားကသာ ခ်မွတ္ေလ့ရွိပါတယ္။ “

ကၽြန္ေတာ္တို႔ တို႔ဗမာအစည္းအရံုးရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈေတြမွာ အိႏၵိယအမ်ိဳးသားမ်ားဟာ အျမဲမျပတ္ လက္တြဲရပ္တည္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့တာ အားလံုးအသိပါ။ အိႏိၵယအလုပ္သမား၊ လယ္သမား၊ ေက်ာင္းသားမ်ားသာ တို႔ဗမာအစည္းအရံုးတြင္ ပါဝင္ခဲ့ျပီး အိႏၵိယဓနရွင္မ်ား မပါဝင္ပါ။ ဒါေၾကာင့္လည္း တို႔ဗမာအစည္းအရံုးက က်ဥၤးေျမာင္းတဲ့ လူမ်ိဳးေရးေသြးခြဲမႈ လုပ္ငန္းမ်ိဳးမွာ ဘယ္ေတာ့မွ မပါဝင္ခဲ့ပါ။ သို႔ပါလွ်က္ အဓိကရိုဏ္း စံုစမ္းေရးေကာ္မတီက တို႔ဗမာသခင္ေတြကို ရာဇဝတ္ေကာင္မ်ားျဖစ္ေအာင္ စြပ္စြဲထားပါတယ္။ အစီရင္ခံစာရဲ႕ တေနရာမွာ တို႔ဗမာအစည္းအရံုးဟာ ကြန္ျမဴနစ္ဆန္ေၾကာင္း ေၾကျငာထားျပီးတေနရာမွာေတာ့ သခင္မ်ားကိုယ္တိုင္ အဓိကရုိဏ္းမွာ ပါတယ္လို႔စြပ္စြဲထားပါတယ္။ ဘယ္ကေလာက္ အျမီးအေမာက္မတည့္တဲ့ စြပ္စြဲခ်က္ပါလဲလို႔ ေမးပါရေစ။ ကြန္ျမဴနစ္ဆိုတာ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမႈ ဝါဒအားလံုးကို ပယ္ဖ်က္တဲ့ ႏိုင္ငံတကာ စည္းလံုးညီညြတ္ေရးဝါဒျဖစ္တယ္။ အဖြဲ႔အစည္းတရပ္ကို ကြန္ျမဴနစ္ဆန္တယ္လို႔ စြပ္စြဲျပီးရင္ ဒီအဖြဲ႔အစည္းဟာ ဘယ္လိုလုပ္ျပီး လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားေရးဝါဒကို ဆုပ္ကိုင္ထားတယ္လို႔ စြပ္စြဲႏိုင္ရပါသလဲ။

“ ဥကၠ႒ၾကီးခင္ဗ်ာ…. အစိုးရက ေရႊတိဂံုေစတီ ကုန္းေတာ္ေပၚတက္ျပီး ကၽြန္ေတာ္တို႔ တို႔ဗမာအစည္းအရံုး ေခတၱ႒ာနခ်ဳပ္ကို စစ္တပ္၊ ပုလိပ္တပ္ဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ ဝိုင္းဝန္းဖ်က္ဆီးခဲ့တယ္။ အဲဒီတုန္းက ရန္ကုန္ပုလိပ္မင္းၾကီးက ေၾကညာခ်က္တေစာင္ ထုန္ျပန္ရာမွာ တို႔ဗမာအစည္းႊရံုး ဟာ အစိုးရကိုလက္နက္နဲ႔ အၾကမ္းဖက္၊ ျဖိဳဖ်က္ရန္လုပ္္ၾကံေလတဲ့အတြက္ ယခုလို ရွာေဖြဖမ္းဆီးရပါတယ္တဲ့။ တကယ့္လက္ေတြ႔မွာေတာ့ ျဗိတိသွ်နယ္ခ်ဲ႕စနစ္ကသာ တို႔ဗမာအစည္းအရံုးၾကီးကို အၾကမ္းမဖက္ေပမယ့္ ဥပေဒႏွင့္ အၾကမ္းဖက္ေနတာ ထင္ရွားပါျပီ။“

“ ေဟာဒီမွာၾကည့္ပါ၊ ဒီေကာ္မတီအစီရင္ခံစာ စာအုပ္ၾကီးဟာ နယ္ခ်ဲ႕စနစ္ရဲ႕ မတရားလီဆယ္ လုပ္ၾကံမႈၾကီးပါပဲ။ ဒီလုပ္ၾကံမႈၾကီးဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တို႔ဗမာအစည္းအရံုးၾကီးကို မတရားအသင္း ေၾကညာရန္ ႏိုင္ငံေရးအရ ဖိႏွပ္ေခ်မႈန္းရန္ စတင္ၾကံစည္ျခင္းပါဘဲ။ နယ္ခ်ဲ႕စနစ္က ကၽြန္ေတာ္တို႔သခင္ေတြကို ဖိနွပ္ေခ်မႈန္းလိုပါသလား။ ဖိႏွိပ္ပါေစ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔သခင္ေတြက နယ္ခ်ဲ႕တို႔ထံက တခုခုေတာင္ဆိုခ်င္ပါတယ္။ ဒီစံုစမ္းေရးေကာ္မတီ အစီရင္ခံစာမ်ိဳးနဲ႔ လီဆယ္လုပ္ၾကံျပီး တိုက္ပြဲမခင္းဘဲနဲ႔ သူ႔ဘက္ကိုယ့္ဘက္ ရဲရဲေျဖာင့္ေျဖာင့္ၾကီး တိုက္ပြဲဝင္ၾကရေအာင္။ “

" ကၽြန္ေတာ္တို႔ သခင္ေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးဖိႏိွပ္ညွဥ္းဆဲမႈကို မေၾကာက္တတ္ပါဘူး၊ ဒီအတြက္ ရင္ဆိုင္ရန္ အသင့္ပါပဲ။ တို႔ဗမာအစည္းအရံုးကို နယ္ခ်ဲ႔အစိုးရက မတရား အသင္းေၾကညာခ်င္သလား၊ ေၾကညာခ်င္ရင္ ေၾကညာပါလို႔ ကၽြန္ေတာ္ စိန္ေခၚလိုက္ပါတယ္။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း လုပ္ရဲရင္လုပ္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ သခင္ေတြဟာ နယ္ခ်ဲ႔နဲ႔ အရင္းရွင္ေျမရွင္ေတြကို အႏၱာရာယ္ေပးခဲ့တာ၊ ေပးမွာအမွန္ပါ။ သို႕ေသာ္လည္း စံုစမ္းေရးေကာ္မတီက ေရးသားစြပ္စြဲထားသလို ဆင္းရဲသားကုလား အမ်ိဳးသားမ်ားကိုေတာ့ အႏၱရာယ္မျပဳခဲ့တာ အမွန္ပါ။ “

( ၁၉၃၉၊ ဧျပီလ ၂၇ ရက္တြင္ ၿဗိိတိသွ်အစိုးရက တည္ေထာင္ေပးထားေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ ဥပေဒျပဳလႊတ္ေတာ္ အစည္းအေဝးတြင္ သာယာဝတီေတာင္ပိုင္း၊ မဲဆႏၵနယ္မွ ဥပေဒျပဳလႊတ္ေတာ္အမတ္ သခင္ျမ မွေျပာဆိုခဲ့ေသာ မိန္႔ခြန္းမွ ေကာက္ႏုတ္ခ်က္)

မွတ္ခ်က္….၁၉၄၁ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ( ၉ ) ရက္ေန႔တြင္ ျဗိတိသွ်အစိုးရသည္ တို႔ဗမာအစည္းရံုးကို မတရားသင္း ေၾကညာခဲ့သည္။

ဘုရင္ခံ “ မေန႔ညက စင္ကာပူခံတပ္ၾကီး က်ဆံုးသြားျပီ၊ ျဗိတိသွ်တပ္ေတြအားလံုး လက္နက္ခ်လိုက္ရျပီလို႔ လန္ဒန္ေရဒီယိုက ေၾကညာသံၾကားရေတာ့ ကၽြႏ္ုပ္စိတ္မခ်မ္းမသာ ျဖစ္ရတယ္ဗ်ာ“

သခင္ျမ “ ေလးစားရပါေသာ ဘုရင္ခံမင္းၾကီး စိတ္ဒုကၡခံစား ရတာကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔ မ်ားစြာ ကိုယ္ခ်င္းစာနာႏိုင္ပါတယ္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ရဲ႕ အထြဋ္အျမတ္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ သီေပါဘုရင္မင္းျမတ္ ပါေတာ္မူခဲ့စဥ္ကတည္း၊ အလားတူပင္ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ ဘိုးဘြားေဆြမ်ိဳး ညာတကာ တိုင္းသူျပည္သားမ်ား ယူက်ံဳးမရ၊ စိတ္ဒုကၡၾကီးစြာ ေရာက္ခဲ့ရပါတယ္။ ”

(သခင္ျမ က ဘုရင္ခံ ဆာေဒၚစမစ္ ကိုအခ်က္က်က် စကားျဖင့္ထိုးႏွက္ခ်က္ )

“ တိုင္းျပဳျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္ သဘာပတိအျဖစ္ တင္ေျမွာက္ဖို႔ ကၽြန္ေတာ္က ဘဏာေရးဝန္ၾကီး သခင္ျမကို အဆိုတင္သြင္းပါတယ္။ ဘဏာေရးဝန္ၾကီး သခင္ျမ အေၾကာင္းကို ကၽြန္ေတာ္ အထူးေျပာစရာ မလိုပါဘူး။ သူဟာ အရင္တုန္းကလည္း သည္ဥပေဒျပဳလႊတ္ေတာ္မွာ မင္းတိုင္ပင္ အမတ္ျပဳလုပ္လာခဲ့ပါတယ္။ ေရွးကလည္း ဗမာျပည္ရဲ႕ တိုင္းက်ိဳးျပည္က်ိဳးကို ၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္၊ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ား သပိတ္က စျပီးေတာ့ ရြပ္ရြပ္ခၽြံခၽြံ ေတာင္ရြတ္လာခဲ့တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးတဦးျဖစ္ပါတယ္။ သည္ေတာ့ကာ သခင္ျမကို ကၽြန္ေတာ္က တိုင္းျပဳျပည္ျပဳ လႊတ္ေတာ္ယာယီသဘာပတိအျဖစ္ တင္ေျမွာက္ဖို႔ အဆိုတင္သြင္းပါတယ္။ “

( ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ ၁၁ ရက္၊ အဂၤါေန႔ တြင္က်င္းပခဲ့ေသာ တိုင္းျပဳျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္ အစည္းအေဝးတြင္ လမ္းမေတာ္ျမိဳ႔နယ္ မဲဆႏၵနယ္မွ အမတ္ဦးေအာင္ဆန္းက ပထမဆံုး လႊတ္ေတာ္အခမ္းအနားတြင္ လႊတ္ေတာ္သဘာပတိ အျဖစ္ သာယာဝတီေတာင္ပိုင္း မဲဆႏၵနယ္မွ အမတ္သခင္ျမအား တင္ေျမွာက္ရန္ အဆိုျပဳခဲ့စဥ္က ေျပာခဲ့ေသာစကား)

မွတ္ခ်က္…ဦးေအာင္ဆန္း အဆိုကို ဟသၤာတေက်းလက္ ကရင္တိုင္းရင္းသား အမတ္မန္းဘခိုင္က ေထာက္ခံခဲ့ေလသည္။

“ ဥကၠ႒ၾကီးခင္ဗ်ာ၊ ျဗိတိသွ်အစိုးရသည္ ဗမာျပည္အား လံုးဝလြတ္လပ္ေသာ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံအျဖစ္ လိုက္ေလ်ာေၾကညာျခင္းမျပဳသမွ် ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ ၿဗိတိသွ်အစိုးရ၏ စစ္ေအာင္ျမင္ေရး လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ မည္သည့္နည္းႏွင့္မွ် ပူးေပါင္းေဆာင္ရြတ္ျခင္း မျပဳသင့္ပါ။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕အလုပ္၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အေျပာမွာ ေရွ႕႔ေနာက္ညီညြတ္သူေတြအျဖစ္နဲ႔ ရာဇဝင္မွာ မွတ္တမ္းတင္ခံလိုတယ္ဆိုရင္ လြတ္လပ္ေရးဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္လိုသူေတြျဖစ္ရင္ ဒီဥပေဒၾကမ္းကို သေဘာမတူသင့္ပါ။ “

(၁၉၄၀ ခုႏွစ္၊ မတ္လ (၁) ရက္ေန႔တြင္ ဗမာျပည္ အရံစစ္တပ္မ်ား ဖြဲ႔စည္းေရး ဥပေဒၾကမ္းကို ဥပေဒျပဳလႊတ္ေတာ္၌ ျဗိတိသွ်နယ္ခ်ဲ႕အစိုးရဘုရင္ခံ၏ အတိုင္ပင္ခံ ကာကြယ္ေရးဝန္ၾကီး၊ မစၥတာ ဆာဘူသ္ဂေရဗလီက တင္သြင္းခဲ့ရာ ဥပေဒျပဳလႊတ္ေတာ္အမတ္ သခင္ျမ ကန္႕ကြက္ေျပာစကား)


ဘေလာ့ခ္မ်ားမွ သခင္ျမ အေၾကာင္း

“သခင္ျမ အတၳဳပတၱိ” http://parami2009.blogspot.com/2010/08/blog-post_25.html

“သခင္ျမ၏ ျဖတ္ထိုးဉာဏ္” http://usattsuu.blogspot.com/2010/09/blog-post_1054.html

“သခင္ျမ (သို႔မဟုတ္) ဗမာ့ေျမေအာက္ေတာ္လွန္ေရးဖခင္” http://pyustate.com/2008/07/blog-post_11.html

ဘေလာ့ခ္ဂါ အလင္းဆက္ ရွာေဖြ၊ ေတြးဆ၊ ေရးသား၊ တင္ျပသည္။

(၇. ႏီုဝင္ဘာလ. ၂၀၁၀)




ဆက္လက္ဖက္႐ွဳရန္...

Friday, November 5, 2010

ဖက္ဆစ္လက္သစ္ဝါဒ အလိုမရွိ !!!

ကုလသမဂၢ ျမန္မာျပည္ စံုစမ္းေရးအဆုိ ဂ်ာမနီ တ႐ုတ္ဘက္လုိက္ၿပီး ဆန္႔က်င္
http://www.mizzimaburmese.com/news/regional/6380-2010-11-05-12-40-45.html


ျမန္မာ့အေရးႏွင့္ ပတ္သတ္ျပီး မိမိႏိုင္ငံ အက်ိဲဳးစီးပြား တခုသာၾကည့္ျပီး သန္း ၆၀ နိးပါးရွိေသာ စစ္အာဏာရွင္လက္ေအာက္ ျမန္မာျပည္သူမ်ား၏ ဒုကၡအေပါင္းကို လ်စ္လ်ဳရႈ ျပီးစစ္အာဏာရွင္အား အားေပးေနေသာ တရုတ္ႏွင့္ ဂ်ာမဏီ အပါအဝင္ စစ္အာဏာရွင္၏ မတရားေသာ ေရြးေကာက္ပဲြ အားေထာက္ခံေနေသာ ႏိုင္ငံမ်ားကို အထင္ေသးရႈပ္ခ်ပါတယ္။


ဘေလာ့ခ္ဂါ အလင္းဆက္ (၆. ႏိုဝင္ဘာလ. ၂၀၁၀)



Friday, November 5, 2010

ဖက္ဆစ္လက္သစ္ဝါဒ အလိုမရွိ !!!


“တိုင္းသူ ျပည္သားေတြရဲ႕ ဆႏၵအရမဟုတ္ဘဲ တိုင္းသူျပည္သားေတြနဲ႔ ကင္းကြာၿပီး မင္းစိတ္ေပါက္ေနတဲ့ အရာရွိေတြ ျခယ္လွယ္တဲ့ စနစ္ဆိုးမ်ိဳးရွိေနရင္ အမ်ားျပည္သူတို႔ရဲ႕ဆႏၵနဲ႔ လုပ္ကိုင္ရတဲ့ ဒီမိုကေရစီဝါဒ ေခတ္မစားႏိုင္တဲ ဖက္ဆစ္ဝါဒ ဆင္တူ႐ိုးမွားေတြ ေပၚလာႏိုင္တယ္”။


ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း








Posted by အလင္းဆက္ at 9:30 PM
Labels:

ဆက္လက္ဖက္႐ွဳရန္...

Wednesday, November 3, 2010

သခင္္ေအာင္ဆန္း ေျပာျပတဲ့ ခ်င္းအမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ သခင္ဝမ္းသူေမာင္ အေၾကာင္း..


သခင္္ေအာင္ဆန္း ေျပာျပတဲ့ ခ်င္းအမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ သခင္ဝမ္းသူေမာင္ အေၾကာင္း..

၁၉၄၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ဇြန္လ (၁) ရက္ေန႔တြင္ ဟသၤာတ ခရိုင္၊ တို႔ဗမာအစည္းအရံုး ညီလာခံကို ဇလြန္ျမိဳ႔၌ စည္ကားသိုက္ၿမိဳက္စြာ က်င္းပေလသည္။ ႒ာနခ်ဳပ္ တို႔ဗမာအစည္းအရံုးေခါင္းေဆာင္ သခင္ေအာင္ဆန္းသည္ တရားေဟာစင္ျမင့္ေပၚသို႔ တက္လာေလသည္။ သခင္ေအာင္ဆန္းက ပမာဏစကားေျပာၾကားေနစဥ္ တရားေဟာစဥ္ျမင့္ယန္းက်င္၌ ဝန္းရံေနေသာ ပုလိပ္စံုေထာက္မ်ားထဲမွ စံုေထာက္တဦးက၊ တရားေဟာစင္ၿမင့္မွ သခင္ေအာင္ဆန္းထံ စာတေစာင္ ေပးလိုက္သည္။

သခင္ေအာင္ဆန္းက စာကိုဖတ္ျပီး ျပဳံးလိုက္သည္။ စာက ဟသၤာတခရိုင္ ရာဇဝတ္ဝန္ မစၥတာ ေဇဗီးယားထံမွ ေပးပို႔လိုက္ေသာစာျဖစ္သည္။ သခင္ေအာင္ဆန္းသည္ စာကိုဖတ္ျပီး ျပည္သူ႔လူထုထံ မ်က္ႏွာမူလွ်က္ ေျပာလိုက္သည္။

သခင္ေအာင္ဆန္း။ ။" ေဟာဒီမွာ ဟသာၤတ ရာဇဝတ္ဝန္ မစၥတာ ေဇဗီးယားထံက ဖိတ္စာတေစာင္ေပးလိုက္ပါတယ္။ သူ႔စာမွာ ေဖာ္ျပထားတာကေတာ့ ခ်င္းေတာင္မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ကိစၥကို ယခုေဟာေျပာရာမွာ ထည္႔သြင္းေဟာေျပာျခင္း မျပဳရဘူးလို႔ ပိတ္ပင္တားျမစ္ထားတာပါပဲ။ အေတာ္ပဲဗ်ာ။ အစကေတာ့ ဒီခ်င္းေတာင္ကိစၥေျပာဖို႔ က်ဳပ္ေမ့ေနတယ္။ ခု ဟသၤာတရာဇဝတ္ဝန္က သတိေပးမွပဲ က်ဳပ္သတိရေတာ့တယ္၊ ကဲ ပရိသတ္ၾကီးကို ေမးရအံုးမယ္၊ ခ်င္းေတာင္ကိစၥ ၾကားခ်င္ၾကသလား။

" ပရိသတ္ၾကီး။ ။ " ၾကားခ်င္ပါတယ္ "

သခင္ေအာင္ဆန္း။ ။ " ကဲ......ၾကားခ်င္ၾကတယ္ဆိုရင္ေတာ့.. ေျပာျပခ်င္ေနတာနဲ႔ အေတာ္ပါဘဲ။ ခ်င္းေတာင္ကိစၥကေတာ့ ဒီလိုပါ။ ခ်င္းေတာင္မွာ ၿဗိတိသွ်အစိုးရက ျပည္သူလူထုကို ရက္ရက္စက္စက္ ႏွိပ္ကြပ္ေနတယ္။ ခ်င္းအမ်ိဳးသား ေခါင္းေတာင္၊ တို႔ဗမာအစည္းအရံုးက သခင္ဝမ္းသူေမာင္ကို ဘယ္လိုႏွိပ္စက္တယ္ ထင္ၾကသလဲ။ သခင္ဝမ္းသူေမာင္ကို ကိုယ္မွာၾကိဳးကြင္းစြပ္ျပီး ဖမ္းဆီး ေခၚေဆာင္လာတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ခ်ည္ထားတဲ့ၾကိဳးကို ေရွ႔ကေန ျမင္းနဲ႔ဆြဲသြားျပီး သခင္ေခါင္းေဆာင္ကို ေျမျပင္မွာ ဒရြတ္တိုက္ဆြဲသြားတယ္။ ခ်င္းအမ်ိဳးသားေတြက ၿဗိတိသွ်အစိုးရက မဆန္႔က်င္ရဲေအာင္ လက္ေတြ႔ရက္စက္ျပလိုက္တာပဲ။ ၿဗိတိသွ်အစိုးရဟာ ခ်င္းေတာင္မွာ ျပည္သူေတြအေပၚ အဲဒီေလာက္ ဆိုးဆိုးရြားရြား ဝိဒူရလက္သစ္ ဇတ္ခင္းခဲ့တယ္။

ကဲ........အဲဒါ ၿဗိတိသွ်နယ္ခဲ်႕ အစိုးရရဲ႕ ဒီကေန႔လုပ္ေနပံုပါဘဲ။ "

သခင္ေအာင္ဆန္း ေဟာေျပာတာကိုၾကားျပီးေသာအခါ နားဆင္ရေသာ ပရိသတ္ၾကီးမွာ ေဒါသမီးဟုန္းဟုန္း ေတာက္ၾကသည္။ အံတၾကိတ္ၾကိတ္ခံစားၾကရသည္။

ဟသၤာတရာဇဝတ္ဝန္ ေဇဗီးယားက သခင္ေအာင္ဆန္းကို ခ်င္းေတာင္ကိစၥ ေဟာေျပာမႈျဖင့္ ခ်က္ခ်င္းဖမ္းဆီးရန္ ဝရမ္းထုတ္ခဲ့သည္။

အာဇာနည္ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ၾကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ မတရားေသာ အမိန္႔အာဏာ ကိုဖီဆန္ရဲေသာ သတၱိႏွင့္ အဖိႏွိပ္ခံ ျပည္သူလူထုဘက္က ရဲရဲဝံ့ဝံ့ ရပ္တည္ေျပာေပးေသာ စိတ္ဓါတ္ကား ေလးစားအားက်ဖြယ္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။

၃. ႏိုဝင္ဘာလ. ၂၀၁၀

ညီငယ္အလင္းဆက္ ေရးသားေပးပို႔သည္..။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ မတရားေသာ အမိန္႔အာဏာ ကိုဖီဆန္ရဲတဲ့ သတၱိကို ဖတ္မိရင္း ... ျပည္တြင္းမွာ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ႕ ျပတ္ျပတ္သားသား ေရြးေကာက္ပြဲ သပိတ္ေမွာက္ျပီး မဲမေပးေရး လွဳပ္ရွားမႈေတြနဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး ျပည္တြင္းက စစ္အစိုးရရဲ႕ ေရြးေကာက္ပြဲကို ဝင္ေရာက္ယွဥ္ျပိဳင္မယ္ဆိုတဲ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ေလလိွဳင္းသံေတြထဲက ဆူညံဆူညံနဲ႔ ေျပာဆိုေဝဖန္သံေတြ ၾကားလိုက္မိေပမယ့္....

မတရားတဲ့ လုပ္ရပ္ေတြနဲ႔ ၾကံ့ဖြတ္ပါတီရဲ႕ ႏိုင္ငံပိုင္ ဘ႑ာေငြေတြနဲ႔ မတရားမဲဆြယ္မွဳေတြ .. အဓမၼလုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကိုေတာ့ ေဝဖန္သံေတြ ၾကားတစ္ခ်က္ မၾကားတစ္ခ်က္နဲ႔ ႏွာေစးေနၾကပါတယ္. .. ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေျပာသလို ခ်င္းေတာင္ကိစၥ ၾကားခ်င္သလားေဟ့လို႔ ပရိသာတ္ ျဖစ္တဲ့ ျပည္သူလူထုကို ေျပာရဲသလို.. အမတ္ျဖစ္ရင္ ဘာလုပ္ေပးမယ္ ညာလုပ္ေပးမယ္.. ဆိုတဲ့ အလံတု ေဒါင္းတု ခေမာက္တုပါတီေတြမ်ား ၾကံ့ဖြတ္ပါတီရဲ႕ မတရားလုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ ဥပေဒမဲ့လုပ္ရပ္ေတြကို ပရိသာတ္ၾကီးေရ ၾကားခ်င္သလားေဟ့လို႔ ေျပာဆိုတဲ့ အသံမ်ား ရိွခဲ့မယ္ ဆိုရင္ေတာ့ စစ္အာဏာရွင္ရဲ႕ မတရားတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ အေျခအေနတစ္ခုသို႔ ေျပာင္းလဲေကာင္း ေျပာင္းလဲႏိုင္ပါရဲ႕လို႔ ေတြးေတာမိပါေတာ့တယ္။

ဒီမိုေဝယံ

ဆက္လက္ဖက္႐ွဳရန္...

Tuesday, November 2, 2010

ႏိုင္ငံေရး ႏွင့္ တေဘာင္


ျမန္မာျပည္ကနာမည္ေက်ာ္ ေဝဒပညာရွင္ တစ္ဦး ေပးပို႔လာတဲ့ တေဘာင္ေလးတစ္ခုကို ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္...။

ကိုဒီမိုေရ ကၽြန္ေတာ္ ျမန္မာျပည္ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္နဲ႔ မဇၥ်ိမေဒသေတြမွာ ဘုရားတည္.. ေက်ာင္းေဆာက္ေနတဲ့ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးၾကီး တစ္ဦးေပးပို႔လာတဲ့ တေဘာင္ စာသားေလးကို ေပးပို႔လာပါတယ္..။ အားလံုးျမင္ဘူး ၾကားဘူးၾကမွာ မဟုတ္ေပမယ့္ ဒီတေဘာင္ကို ဆက္ျပီးျဖန္႕ေပးပါလို႔ သူကကၽြန္ေတာ့္ကို တိုက္တြန္းသြားပါတယ္.... ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံမွာ လာမယ့္ရက္ပိုင္း လပိုင္းအတြင္းမွာ အၾကီးအက်ယ္ အေျပာင္းအလဲေတြနဲ႔ ၾကံဳေတာ့မယ္လို႔ အဲ့ဒီအမ်ိဳးသမီးၾကီးက ေျပာျပတယ္ေလ.. အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္သူ တစ္ေယာက္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုး အခ်ိန္လို႔ ေျပာလို႔ ရတဲ့ အခ်ိန္ကို ေရာက္ေနျပီတဲ့။ ေနာက္အခုလက္ရွိ အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္သူက တေဘာင္ေတြ ဘာေတြ ထြက္လာရင္ ေၾကာက္လည္းေၾကာက္ ယံုလည္းယံုတယ္တဲ့.. ကိုဒီမိုရဲ႕ သတင္းဘေလာ့(ဂ္)နဲ႔ မဆိုင္ေပမယ့္ ဒီတေဘာင္ကို အမ်ားသိေစဘို႔ ေဖာ္ျပေပးပါလို႔ ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္..။ တေဘာင္ကေတာ့..

ေရႊလရယ္သာ...
ေမာင္ဘယ္က လာသတုန္း
....
ထိုင္စရာဖ်ာမရွိ၊

ေရာ့ဟဲ့ ငါ့...တံုး
....

ထိုင္သာထိုင္
ပိုင္တယ္လို႔ ထင္သလား

ဒီႏွစ္ခါ တန္ေဆာင္မုန္း
ေပးဟဲ့ ငါ့....တံုး..

အထက္ပါ တေဘာင္ကို ေပးတဲ့ ဆရာက အၾကမ္းဖ်ဥ္း ေျပာျပသြားတာေတာ့ .. ယခုလက္ရွိ မင္းလုပ္အုပ္ခ်ဳပ္သူဟာ အခုလို ၁၉၉၂ ခုႏွစ္ မွာအာဏာကို ရရွိခဲ့တာ ျဖစ္ျပီး ေပါင္းရင္ ၁+၉+၉+၂=၂၁​= ၃ဂဏန္းရရွိျပီး ယခုႏွစ္ ၂၀၁၀ဟာလည္း ၃ဂဏန္း ရရွိတဲ့ ႏွစ္ပါတဲ့..။ ဒါေၾကာင့္ သူဟာလက္ရွိအာဏာကို ဆက္ျပီး ဆြဲကိုင္ လိုတာေၾကာင့္ ဒီဂဏန္းကို အတင္းအၾကပ္ ရေအာင္လုပ္ယူေနတာပါတဲ့..။ အေျခအေန ကံအေၾကာင္းေၾကာင့္ ကိုယ္လာတဲ့ အရပ္ကိုယ္မသိပဲ အကုသိုလ္ ကံေတြ ဆက္တိုက္က်ဴးလြန္ ေနတဲ့ အတြက္ သူလက္ရွိထိုင္ေနတဲ့ ေနရာကိုလည္း အပိုင္လို႔ထင္ေနခဲ့တာပါတဲ့..။ သူ႔ရဲ႕ကံဟာလည္း ဒီႏွစ္ေနာက္ဆံုးပါတဲ့..

ဒါကေတာ့ အၾကမ္းဖ်ဥ္းပါ.. တျခားထက္ျပီး ေပးပို႔လာတဲ့ အထဲမွာ ပါတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လိုက္မမွီ မေတြးေခၚႏိုင္တဲ့ မျမင္ရတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကိုေတာ့ မေဖာ္ျပေတာ့ပါဘူး..။ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပမယ့္ရက္ဟာလည္း ျမန္မာျပကၡဒိန္အရ တန္ေဆာင္မုန္းလဆန္း (၁)ရက္ေန႔ပါပဲ..။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေလာကၾကီးမွာ ကိုယ္မျမင္ မသိတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကို မရွိႏိုင္ဘူး မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလို႔ မေျပာဆိုႏိုင္တဲ့ အတြက္ ယခုလို အေရးၾကီးတဲ့ အခ်ိန္မွာ တစ္ေထာင့္တစ္ေနရာက ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္..။

ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္မသိတဲ့ အေၾကာင္းအရာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ေအာက္မွာ ေတးေအးရိပ္ရဲ႕ တေဘာင္ဆိုတဲ့ ေဝါဟာရနဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး ရွင္းျပထားတဲ့ ၂၀၀၈ခုႏွစ္က ပိုစ့္တစ္ခုကို ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။

တေဘာင္ဟူသည္ လက္ရွိပစၥဳပၸာန္မွ အနာဂတ္အေရးအတြက္ ေမွ်ာ္ေတြးေျပာဆိုျခင္းျဖစ္သည္။ အရူးစကား၊ သဘင္သည္စကား မ်ားကို တေဘာင္ဟု မွတ္ယူၾကသည္။ သီေပါမင္း ထီးနန္း ဆက္ခံရမည့္အေရးကို အရူးမ တစ္ေယာက္မွ “ေရႊမိုးရြာလို႔ မယ္မေအး၊ ေငြမိုးရြာလို႔ မယ္မေအး၊ ပထမျပန္ရွင္လိန္ထြက္၊ နန္းတက္မွေအး“ ဟူ သီဆိုခဲ့သည္ကို ပညာရွိမ်ားက သီေပါမင္း ထီးနန္းစံရမည္ ဟု တေဘာင္ဖတ္ခဲ့ၾကသည္။ တေဘာင္စကားအား ယခုေခတ္တြင္ အရူးမ်ား၊ ဇာတ္သဘင္မ်ား၊ လူရႊင္ေတာ္မ်ား ထံမွ ေကာက္ယူႏိုင္ေပသည္။

လြန္ခဲ့ေသာ ၁ နွစ္ေက်ာ္ ၂ ႏွစ္ခန္ ့က ရန္ကုန္ျမိဳ ့တြင္ တေဘာင္တစ္ခု ေပၚထြက္ခဲ့ေသးသည္။ “ရန္ကုန္ အုတ္ပံု၊ မႏၲေလး ျပာပံု “ ဟူေသာ တေဘာင္စကား ေပၚထြက္လာခဲ့သည္။ ၄င္းအခ်ိန္ကာလအတြင္း ေျမငလ်င္တုန္လွဳပ္မွဳမ်ား အေရွ ့ေတာင္ အာရွ တြင္ ျဖစ္ပြားလ်က္ရွိၾကသည္။ ထိုတေဘာင္ ၏ ဆိုလိုရင္းအား အမ်ိဳးမ်ိဳး ေကာက္ယူခဲ့ၾကသည္။

အခ်ိဳ ့လူမ်ားက ရန္ကုန္ျမိဳ ့ၾကီး ျမိဳ ့ပ်က္စီးကာ အုတ္ပံုမွ်ပင္က်န္ခဲ့မည္။ မႏၲေလးျမိဳ ့ၾကီးကား မီးေလာင္မွဳေၾကာင့္ ျပာပံုအတိ ျဖစ္မည္ဟု တေဘာင္ ဖတ္ၾကသည္။ သို ့ေသာ္လည္း အျခားဘက္မွ စဥ္းစားမည္ဆိုပါက ရန္ကုန္ျမိဳ ့တြင္ ယခင္ကထက္ ပိုမိုျပီး လူအမ်ား အုတ္အုတ္က်က္က်က္၊ စုရံုးစုရံုး၊ သတင္းစကားမ်ားပုိမို ျဖစ္မည္။ မႏၲေလးျမိဳ ့တြင္ လူအမ်ား၊ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား ပ်ာယာခတ္မည္။ ျပာပံုအား ေျပာင္းျပန္ယူပါက ျပံဳပါ- တစ္ျပံဳလံုးပါမည္ ။ ထို ့ေၾကာင့္ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုခုျဖစ္ပြားမည္ ဆုိပါက ရဟန္း၊ ရွင္ ၊ လူအမ်ား စုစည္းကာ တစ္ျပံဳလံုးပါလာမည္ စသျဖင့္ တေဘာင္ ေကာက္ယူႏိုင္ေပသည္။

အျပည္႔အစံု ဖတ္ခ်င္ရင္ေတာ့ http://www.ainmat.com/index.php?/archives/561-unknown.html

အကိုဒီမိုေဝယံ ဘေလာ့ခ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။






ဆက္လက္ဖက္႐ွဳရန္...

Friday, October 29, 2010

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေျပာတဲ့ ‘ ႏိုင္ငံေရး ႏွင့္ လူယုတ္မာ ‘



၁၉၄၆ ခုႏွစ္ တခုေသာညေနတြင္ ရန္ကုန္ျမိဳ႔၊ အိစ္တင္းကလပ္ေခၚ ဂုဏ္သေရရွိ အေနာက္တိုင္းသားတို႔၏ အဖြဲ႔အစည္းတခုက ရန္ကုန္ျမိဳ႔ေရာက္ အိႏိၵယဘုရင္ခံခ်ဳပ္ ေလာ့ခ္ လူဝီေမာင့္ဘက္တန္ ( Lord Louis Mountbatten) အား ဂုဏ္ျပဳေသာ ညစာ စားပြဲၾကီးတြင္ျဖစ္သည္။ ဘုရင္ခံခ်ဳပ္ ေမာင့္ဘတ္တန္ ေျပာသြားေသာ မိန္႔ခြန္းထဲတြင္

( Politics is the refuge of scoundrels )

" ႏိုင္ငံေရးေလာကဆိုတာ လူယုတ္မာတို႔၏ ခိုလံႈရာေဒသ ျဖစ္တယ္" ဟူေသာ စာေၾကာင္းပါခဲ့သည္။

ဘုရင္ခံခ်ဳပ္က ထုိသို႔မိမိဂုဏ္ပုဒ္ႏွင့္ မလိုက္ေလ်ာ့သည့္ စကားေတြေျပာျပီး ထိုင္ခ်လိုက္ေတာ့ နယ္ခ်ဲ႕အလိုေတာ္ရိ မင္းပရိသတ္တို႔က လက္ခုပ္သံေတြ တေျဖာင္းေျဖာင္းႏွင့္ ၾသဘာေပးၾကေလ၏။ သုိ႔ေသာ္....

လက္ခုပ္သံမ်ား ၾကားရ၍ မဆံုးမီမွာပင္ ေခ်ာင္က်ေသာေနရာမွာထိုင္ေနသည့္ ဗိုလ္ခ်ဳုပ္ေအာင္ဆန္း က ရုတ္တရတ္ ေနရာမွတရပ္ ေနရာမွထရပ္လိုက္သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ေစာေစာက ဘုရင္ခံခ်ဳပ္စကားေျပာခဲ့ေသာ ေနရာသို႔ ခပ္သုတ္သုတ္ကေလး ေလွ်ာက္လာသည္။

ျပီးေတာ့ ေအာက္ပါ အတိုင္း အစီအစဥ္တြင္ မပါဘဲ မိန္႔ခြန္းတရပ္ကို အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ေျပာခ်ေလေတာ့သည္။


"ဂုဏ္သေရရွိ အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီးတို႔ခင္ဗ်ား၊ အစီအစဥ္ထဲမွာ မပါဝင္တဲ့ လူတစ္ေယာက္က ယခုလိုထျပီး ေျပာလိုက္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ထံုးစံအရ အလြန္ရိုင္းပ်တယ္လို႔ ထင္ၾကမွာဘဲ။ ရိုင္းတယ္လို႔ ထင္ရံုမကဘဲ လဲလို႔ဘဲေသေသ၊ က်ဳပ္ကေတာ့ျဖင့္ ေျပာစရာရွိတဲ့ စကားကိုေျပာရမွာဘဲ။ က်ဳပ္ေျပာမွာကလည္း တျခားေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ ခင္ဗ်ားတို႔ရဲ႕ ဂုဏ္ျပဳအပ္တဲ့ ဧည့္သည္ေတာ္ၾကီးရဲ႕ သနားစရာေကာင္းလွတဲ့ အဘိဓမၼာကို ေဝဖန္ျပမယ့္ အခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။"

" ႏိုင္ငံေရးေလာကဆိုတာ လူယုတ္မာေတြ ခိုကိုးရာေဒသျဖစ္တယ္လို႔ ဘုရင္ခံခ်ဳပ္က ေျပာသြားပါတယ္။ ဒါဟာ ဥေရာပႏိုင္ငံမ်ားမွာေတာ့ မွန္ေကာင္းမွန္ပါလိမ့္မယ္။ က်ဳပ္တုိ႔ အေရွ႔ႏိုင္ငံမ်ား အယူအဆကေတာ့ ဘုရင္ခံခ်ဳပ္ၾကီးနဲ႔ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ၾကီး ဆန္႔က်င္ေနပါတယ္။ က်ဳပ္တို႔ဆီမွာ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ပရဟိတလုပ္ငန္း၊ ေလာကတၱစရိယ က်င့္ၾကံ အားထုတ္တဲ့ လုပ္ငန္း၊ ဒါဟာ ဒြိဟိတ္ပုဂၢိဳလ္ေတြ မလုပ္ႏိုင္တဲ့ တိဟိတ္ပုဂၢိဳလ္မ်ား၊ ဘုရားေလာင္းမ်ားသာ လုပ္ႏိုင္တဲ့လုပ္ငန္းျဖစ္တယ္။

"အဲဒီလို အလြန္မြန္ျမတ္တဲ့အထဲမွာ တခါတရံ လူယုတ္မာေတြ ပါလာေကာင္းပါလာပါမယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးအလုပ္ဟာ မေကာင္းဘူးလို႔ ဆိုရေတာ့မွာလား။ ဥပမာတခု ေျပာပါရေစ။ ဒီအေဆာက္အဦးၾကီးဟာ (အိုရီယင့္ကလပ္ ကိုဆိုလိုသည္) လူအမ်ားစုေဝးဖို႔ ေဆာက္လုပ္ထားတယ္၊ အေစာင့္အၾကပ္ကင္းမဲ့ခ်ိန္မွာ တခါတရံ ေခြးေတြ တက္အိပ္ေနၾကတယ္ဆိုပါစို႔။ အဲဒီလို ေခြးေတြတက္အိပ္ေနတာကိုၾကည့္ျပီး ဒီအေဆာက္အဦးၾကီးကို ေခြးေတြအိပ္ဖို႔ေဆာက္ထားဆိုရင္ မွန္ပါ့မလား။ မမွန္ပါဘူး။"

" အဲဒါေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးဟာလည္း ဒီလိုပါဘဲ။ အလြန္ျမင့္ျမတ္ပါတယ္။ ဒီအေဆာက္အဦးၾကီးေပၚမွာ ေခြးေတြ တက္အိပ္ေနသလို လူယုတ္မာေတြလည္း အလစ္မွာ ႏုိင္ငံေရးေလာကထဲ ဝင္လာတတ္ပါတယ္။ အဲဒီလို ဝင္လာတဲ့အခါမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏုိင္ငံေရးသမားစစ္စစ္ေတြက ဒီလူယုတ္မာေတြကို မ်က္ေျခမျပတ္ ဟန္႕တား ဝိုင္းပယ္ႏိုင္သည္ႏွင့္အမွ် ႏိုင္ငံေရးေလာၾကီးဟာ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ မြန္ုျမတ္လာပါလိမ့္မယ္။ ဒါဘဲ က်ဳပ္ေျပာခ်င္တာ။"

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ဤသိူ႔ေျပာခ်လိုက္ျပီး သူ႔ေနရာသူ ခပ္တည္တည္ျဖင့္ ျပန္လာကာထိုင္ေနေလသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေျပာဆိုျပီးသြားသည္ႏွင့္ အိႏိၵယဘုရင္ခံခ်ဳပ္ ေလာ့ခ္လူဝီ ေမာင့္ဘတ္တန္သည္ ေနရာမွထရပ္ျပီး လက္ခုပ္တီး၊ ၾသဘာေပးသည္။ ဘုရင္ခံခ်ဳပ္က စတင္၍ လက္ခုပ္တီးေတာ့မွ ၾကြေရာက္လာေသာ ပရိသတ္ၾကီးလည္း၊ လက္ခုပ္သံ တေျဖာင္းေျဖာင္းႏွင့္ ေကာင္းေကာင္းၾကီး ၾသဘာေပးၾကေတာ့သည္။ ထို႔ေနာက္ ဘုရင္ခံခ်ဳပ္က...

" ဒီေန႔ည စကားေျပာၾကတဲ့အထဲမွာ အစီအစဥ္ထဲမပါဘဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕မိန္႔ခြန္းဟာ အဖိုးတန္ဆံုးပါဘဲ၊ ကၽြြန္ေတာ္ ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ခပ္ေပါ့ေပါ့ႏိုင္ငံေရးေလာကကို ျပက္ရယ္ျပဳတဲ့စကားေျပာမိပါတယ္။ အလြန္ဝမ္းနည္းပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာမိတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကို ရုတ္သိမ္းပါတယ္ခင္ဗ်ာ" ဟု ေျပာေလသည္။

ဒီအေၾကာင္းေလးကို ကၽြန္ေတာ္ ေတြးမိစဥ္းစားမိတာေလးကေတာ့ လူေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာနဲ႔ ယုတ္မာေသာအလုပ္၊ မေကာင္းေသာလုပ္ဟု ထင္ျမင္ယူဆ ေနၾကျဖင္းျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံရးနဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး ကၽြန္ေတာ္ အျမဲမွတ္မိေနေသာ စာကိုးေလး ႏွစ္ခုရွိပါတယ္။ အဲဒါေတြကေတာ့…

ဂရိပညာရွင္ၾကီး ပေလတို (Plato) ေျပာဖူးတဲ့

" If good men are not willing to join politics, then they should be willing to be governed by scoundrel."

လူေတာ္လူေကာင္းေတြ ႏိုင္ငံေရးမွာ မပါခ်င္ဘူးဆိုရင္၊ သူတို႔ဟာ လူေပလူေတေတြရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္မႈကို ခံခ်င္လို႔ဘဲျဖစ္ရမယ္။

ႏွင့္

မာတင္လူသာကင္း (Martin Luther King Jr) ေျပာခဲ့ဖူးတဲ့…

“The ultimate tragedy is not the oppression and cruelty by the bad people but the silence over that by the good people.”

ဝမ္းနည္းေၾကကြဲစရာအေကာင္းဆံုးက လူဆိုးလူသြမ္းေတြရဲ႔ ရက္စက္ယုတ္မာမႈ မဟုတ္ဘဲ လူေကာင္းေတြရဲ႕ ျငိမ္ခံေနျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။


ဆိုတာဘဲျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္အေနနဲ႔ေတာ့ ႏိုင္ငံေရး ဆိုတာေတြ၊ ႏိုင္ငံေရး သေဘာတရား သီအိုရီေတြ၊ ႏိုင္ငံေရး အခင္းအက်င္း ဆိုတာေတြ၊ ဗ်ဳဟာေတြ စတာေတြကို နားလည္လို႔ျဖစ္ေစ၊ မတရားဖိႏွိပ္မႈေတြကို မခံႏိုင္လို႔ဘဲျဖစ္ေစ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးကို အသက္၊ ေသြး၊ ေခၽြး၊ စည္းစိမ္၊ ရာထူး စတာေတြကို စေတးျပီး အမွန္္တရားအတြက္ လုပ္ခဲ့ၾကေသာ၊ လုပ္ေနၾကေသာ အာဇာနည္ အေပါင္းကိုေလးစားပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ မွန္ကန္ ခိုင္မာေသာ ယံုၾကည္ခ်က္ေတြျဖင့္ အက်ဥ္းေထာင္ေတြ၊ ေတာထဲေတာင္ထဲတြင္ ဘဝေတြ၊ စိတ္ကူးအိမ္မက္ေတြကို စြန္႔လႊတ္ အနစ္နာခံ တိုက္ပြဲဝင္ ရင္ဆိုင္ရဲေသာ လူသိနည္းေသာ သူရဲေကာင္းအေပါင္းတို႔ကိုလည္း ေလးစားဦးညႊတ္လိုက္ရပါတယ္။



သခင္ေအာင္ဆန္း က "လူညံ့စိတ္ေဖ်ာက္ျပီး၊ ႏိုင္ငံေရးကို လိုက္စားလိုက္စမ္းပါ" ေဆာင္းပါးကို ျပန္ဖတ္လိုေသာ္….

http://alinsek.blogspot.com/2010/09/blog-post_23.html

ဘေလာ့ခ္ဂါ အလင္းဆက္

၂၅. ေအာက္တိုဘာလ. ၂၀၁၀

ဆက္လက္ဖက္႐ွဳရန္...